宋代的许多金器通体光素无纹，即便是饰有图案，在布局上也多采用散点式随器附纹，或者只有很简洁的纹饰，总的风格以清素典雅为特征。

金碗，宋，四川彭州出土

四川彭州市出土的一件莲瓣形金碗，口径为8.5厘米，呈五曲莲瓣式。无任何纹饰，通体光素，光亮如新。唐代也出现有通体光素或少纹素地的器物，以银器居多，但还不是很普遍，至宋代渐至增多，这种素地或无纹的金器，主要是为了保持金器的光泽夺目，以金子本色的光泽来悦人。又如上文说到的安徽休宁六角形杯，纹饰简洁，淡雅，素面区域较大，使整个金杯看起来十分清素秀雅。宋代金器纹饰一般没有唐代的丰富华丽，但洗练精纯远胜于唐，具有内敛的精神气质，与宋词、宋代瓷器、漆器的风格颇为一致。

鎏金银八角杯，宋，福建邵武市故县村出土

鎏金银八角盘，宋，福建邵武市故县村出土

宋代金器纹饰的题材上大致有三类：诗意的想象画面、吉祥的生活图照、佛教的故事。

一些具有人物亭阁、诗词文章的画面，往往意境恬淡，具有文人士大夫的审美倾向。这种纹饰多是受到当时文人赋诗作画之风的影响。福建邵武故村出土的一件鎏金八角杯，呈八角形，通体鎏金，杯外八个腹面上有凸纹图案，杯心堑刻有一首词。外壁上的八个图案内容与杯内词意互相呼应。在画面上刻画有状元穿袍戴帽，骑马前行，随从前呼后拥等情形。人物景物较多使画面过于狭小，故纹饰多以线条勾勒轮廓，但仍不失诗情画意。另一件邵武出土的鎏金八角盘，盘内饰有亭台楼阁、门扉、窗棂、瓦垄，刻画入微，园内树木花草茂盛，两人相对作揖于楼阁前，天际处一龙一凤翱翔于云间。画面恬静而神奇，如人间仙境，反映出文人学士的审美情趣。

而另一些纹饰则充满浓郁的市俗生活气息，常见的瓜果和吉祥动物自不必说，如牡丹、莲子、荔枝、竹子、石榴、桃子等象征多子多福、幸福美满，仙鹤、龟鱼寓意健康长寿，是人们对生活的一种美好祈望。江苏溧阳出土的一件狮子戏球图鎏金盘，图中两只狮子相对跳跃戏球，给人以欢快活泼的感觉。浙江衢州出土的一件银盒内有一重六克的金娃，金娃裸体，作匍匐状，左手握莲枝，右手持环，显得异常活泼可爱。当时民间奉娃娃为吉祥物，为生子之祥兆，每年七月七日互赠此物，以示吉祥。

金娃娃，南宋，浙江省衢州市郊瓜园村出土

银盒，南宋，浙江省衢州市郊瓜园村出土

金佛像，南诏，云南大理崇圣寺千寻塔出土

宋代还有许多佛教用品，多为佛像、金棺、金塔等。一般有佛教相关纹饰。如河南邓州市福胜寺塔地宫出土的金棺，左侧棺板表面刻有涅图，释迦牟尼侧卧于帐内床上，面部丰满，身着长衣，头枕于左上肢，周围围有六人，作仰面痛苦之状。江苏连云港市海清寺阿育王塔出土有一鎏金银棺，其上也有相似涅图，棺盖正中为佛的涅像，双足露出，边坡绕饰缠枝如意纹。棺前及左右则各锤出一个结跏蚨坐于莲台上的菩萨像，施无畏印。

鎏金仿古银簋，宋，江苏溧阳县出土

此外，与仿古器形相适应，这些仿古器形上的纹饰也为仿古纹饰，与商周青铜纹饰一样，多为饕餮纹、云雷纹、回纹、弦纹、带纹几乳钉纹等。

宋代金器在纹饰的布局结构流行随器附纹，采用散点式结构，并多留有素地，显得简洁而雅致，加之宋代器物一般形体较小，花样又丰富，几方面结合得十分协调。