魏晋南北朝时期的金器皿并不多见，而且现在见到的这一时期的器皿大都带有外来色彩，具有明显的波斯萨珊朝艺术风格，造型和纹饰上都深受外来影响。当时流行的一种壶，人们就直接称为“胡瓶”，从中也可以看出当时外来文化在社会中的流传甚广。

鎏金银盘，南北朝，山西大同小站村出土

1981年山西大通小站村的一座北魏墓葬曾出土一件鎏金银盘，是用锤压法制出凸纹，再加刻划而成，这是萨珊朝金属制造技术的习惯作法，凸纹是其典型的特点。图上人物头像及着装也具有萨珊朝的特点：中年猎手的面部清瘦，深目高鼻，连腮长髯，与西方人种特征相同。在装束上，上身赤裸，下身着裤，穿半长统靴，头带半弧形帽，颈上挂有珠链，这也是典型的萨珊人装束。图案内容刻画相当精彩，猎人呈回首状，持矛刺入一野猪头部，右腿则踢向另一从身后突袭而来的野猪，野猪从高高的芦苇丛中窜出，来势凶猛。构图摄取了这一惊心动魄的瞬间，表现了相当高的艺术水准，应为萨珊艺人制作。

另一件常被称为“胡瓶”的萨珊器物，出土于宁夏固原县南部北周李贤夫妇墓中，此为一鎏金的银壶，高足长颈，皮囊形腹，有一把手，把手上端铸有一细小的胡人头像，深目高鼻戴冠，腹四周则有凸纹人像，为三组，每组一男一女，且三组的男女面貌相同，只是动作各异，似乎是故事的三个情节画面，人物装束则似希腊。有人认为是萨珊工艺摹拟希腊图像所作，或是深受希腊文化影响的大夏地区的工匠制造，图案内容可能是提帕里斯的谈判、掠夺海伦和回归的场面。

金戒指，晋，宁夏固原李贤墓出土

李贤墓中还出有金戒指一枚，正中镶有一颗蓝灰色青金石，圆形石面，雕有一人双手举一弧圈，弧圈两端又各垂吊一囊状物，从纹饰风格和样式看，也应是西方传入的器物。

西安李静训墓中出土的金项链，根据专家鉴定，也是西亚传入品，这是一款迄今所见最精美、最考究的金项链。

金项链左右两边各有4粒球形链珠，而每一粒球形链珠由12个小金杯焊接而成，再镶嵌10粒细小的珍珠。这4粒链珠由金绳串联。金项链上端的中央为圆形金饰，镶嵌有鹿纹的深蓝色宝石，鹿纹为凹雕，上端的左右为方形金饰，和更小的圆形金饰，也镶嵌淡蓝色宝石。更小的圆形金饰各与球形链珠相连接。金项链的下端呈“T”型，横由一大圆饰、两方饰、两小圆饰组成。大圆饰居中，内嵌鸡血石，中嵌24粒小珍珠，外缀细小金珠。两方饰嵌蓝宝石，两小圆饰嵌蓝宝石并环绕10粒小珍珠。“T”型竖由一个卵形金饰构成，内嵌一大块卵形青金石。

从出土状况看，魏晋南北朝时期的外来金器，大多属波斯萨珊产物，但也有一些中西合璧的金银器，只是这种中西合璧的器皿在魏晋时期并不多见，这可能缘于这种吸收和接受尚有一个过程，西方的文化需要经过选择，改造之后才能适应中国人的欣赏习惯和文化口味，包括同时期传入的佛像造像，也还多是西方版的形象。在唐代的工艺品中，包括金器和铜镜上，萨珊的身影已与中国文化完美地融合在一起，那些来自西方工艺中的植物纹饰，如葡萄、忍冬、莲花等，已与中国瑞鸟、瑞兽和谐共舞，成为唐代金器等工艺品纹饰的主角之一。