业余唱戏的演员称为“票友”，“票房”就是票友的同人组织。清代在北京，凡是谈起票房，没有人不知道大名鼎鼎的翠峰庵票房的。

翠峰庵票房座落在北京西直门内盘儿胡同，是同治年间由清朝皇室后裔载雁宾创办起来的。

载公是个风雅之士，喜欢结交朋友。京城一些好事的人就把他比作春秋战国时期豪爽慷慨、广交天下好汉的孟尝君，戏称他为“小孟尝”。载公是遗腹子，母亲和家族的长辈都很疼爱他。他幼年就酷爱皮黄，一听到锣鼓声就往外跑，书也不读，礼仪也不学，几乎失学，但是长辈们不忍心严厉斥责他，只好由他去。

这样宽松的环境，使他学了很多戏，也有机会经常粉墨登场串演，并结交了许多著名艺人和业余时间唱戏的票友。他家就住在西直门内的盘儿胡同，翠峰庵是个尼姑庵，本来是他家的家庙，请了一个老尼姑司香火。僻静宽敞，而且有许多空房子。于是，载公就纠集了一帮子戏迷票友在这里唱戏、切磋技艺，设立了票房。

因为载公地位高，是王室成员，家里唱戏的条件好，票友们都喜欢集中到他这里，喝茶吃酒，听戏唱戏，切磋演技，讨论戏情戏理。这个安静的翠峰庵就被弄得每天胡琴声声、锣鼓喧阗，这边的唱《群英会》，那里在学《八大锤》，热闹非凡。翠峰庵票房人数众多，大部分人有一定的文化水平，不少是能书善画的文人墨客。因此对剧情、人物、戏词、音韵、唱腔的推敲和研究，往往要超过一般的艺人，几乎就是一个京剧艺术的研究团体，因此越办越兴旺。

到了光绪年间，这个翠峰庵票房发展到了一个极盛时期，尽管主持人也换了好几茬，但加入的票友越来越多，人才济济，各行角色齐全，具优秀资格的就有八十多人。票房每月逢三、六、九登台串戏，观众争先恐后来观看，甚至买门票，票价和北京前门外戏园相同。一些著名演员听说这件事，也悄悄地买了票混在里面看戏，想弄明白这个业余演出到底是个什么水平。结果是“每为夺气”，再也不能因为自己是专业演员而傲气了。可见他们演技的高超，甚至不亚于一些名演员。

而且，这个翠峰庵票房曾涌现过许多“名票”，如刘鸿声、金秀山、德珺如、汪笑侬、郝寿臣等等，后来他们都下海成了京剧的著名演员，成为一时场上的台柱人物。

光绪年间，北京城里的票房还有许多，著名的如关帝庙票房、松筠庵票房、南月牙票房、遥吟俯唱等，上海则有盛世元音、雅歌集、市隐轩等，这些票房的活动对京剧艺术的发展，曾经是起了很大的推动作用的。