古琴文化之古琴家成公亮——好玩之心与温和之气原文全文在线阅读

图为成公亮自画像。

图为《抱琴图》（成公亮作）。

　　成公亮病了。许是我尚未从失怙之痛中缓和过来，乍听到这个消息，竟有心疼的感觉。说起来，我与他并无太多交往，甚至他所居住的“秋籁居”亦从未造访过，但有限的几次相遇，已是难忘。

　　读小学时，我第一次见到成公亮。他来家中与父亲聊天，具体说了些什么，我已无甚印象，只对他带来的一本在德国演出的相簿颇有兴趣，其中一张至今记忆犹新：照片中的成公亮蹲在广场中，一手向前，无数鸽子围绕着他，或起或落。那时的他双目温和而闪亮，嘴角露出孩童般的微笑。

　　再次见到成公亮，是源于一场讲座——“成公亮的古琴世界”，此时距小时候匆匆一晤已有近20年时间了。那天，我早早地到了剧场，只见他正在台上，个子不高，肤色有些黑，头发已然发白，戴着厚厚的眼镜，比我印象中胖些，没穿当时流行的中式衣服，只着简单的衬衫长裤。他不经意的一笑，让我再次找回童年时的印象。

　　那是我第一次现场听他演奏。由于白内障的影响，他的视力非常糟糕，甚至无法正襟危坐地弹琴。看他演奏，弯腰弓背，离琴很近很近，弹至《忆故人》时，甚至有将身体、呼吸都融入古琴的感觉。可他指尖流淌的音乐，宁静而不空洞，精致而不刻意，在声声应和中，融入了丰沛的情感，竟将人们想象中那带有傲世标签的琴乐染上了些许尘世的悲欢，让人不觉沉醉其间。

　　许多人认为成公亮是当代隐者，因为他几乎不参加任何会议和演出。说起隐者，多少让人想起孤芳自赏、愤世嫉俗，这使我在为他的讲座做主持时，惴惴不安，生怕言语间有所怠慢。那次，他带来了著名的“秋籁”琴，望着慕名已久的古琴，我问他是否可以触碰，他随意地回答：没事，你弹吧。讲座一开始，成公亮便说起许多人都想看看，甚至想摸摸“秋籁”琴，对此，他表示认可。讲座结束后，听众们一拥而上，都想亲手感受一下这1200年前的古琴，对此混乱场面，他依旧不慌不忙地解答各种问题，甚至都未看向“秋籁”一眼，倒将忙于维持秩序的国家图书馆的工作人员惊出一身冷汗。

　　成公亮如此介绍自己：“我是爱玩的人，每天吃完早饭就到学校隔壁的古林公园放风筝，10点多去买菜，然后回家吃午饭睡午觉，下午起来做一点事情。我的生活很简单，外面的朋友也不多，几乎不教学不上课，是比较自我的，一种相对独立、有些封闭的生活。”?正如所言，他是一个充满好奇心的顽童，饶有兴致地体悟着与古琴、与自然相关的一切，兴致勃勃，乐此不疲。众人想象中伴随着著作等身而来的努力、刻苦、学术，于他而言，只是他“玩”时某种状态的显现。

　　说起当今古琴的现状，他一反温和的性格，直言：“古琴就是一个乐器，它是音乐艺术门类当中的一个乐器，所以说学琴，你要把古琴的弹奏技术掌握好。”他说某些穿着汉服、满口哲学文化，却连音都弹不准的人就是为利益而炒作，是在“装神弄鬼”，而自己就是要戳穿那些“装神弄鬼”的人。

　　在很长时间里，成公亮没有什么名气。他不是博士，但他的论文是所有研究古琴学的学者都需要阅读的；他不是教授，据说他的名片上只简单写着“南京艺术学院退休教师”，但其著述及出版的音像制品，无论于深度还是广度，都令人难以望其项背。2012年，成公亮成为国家级非物质文化遗产古琴艺术传承人，这项殊荣对喜欢他的人来说是一种慰藉。

　　前些时日，在给我写来的邮件中，成公亮依旧兴致勃勃地描述他的出版计划，似乎要将几年的工作在几个月中一并完成。看着长长的邮件，以及字里行间流露出的那丝迫切，我不禁有些心酸，只想说：无需更多的音乐和文字了，只要健康生活便好。

　　人物简介：

　　成公亮，生于1940年，江苏宜兴人，我国当代作曲家、古琴演奏家。先后师承刘景韶、张子谦等琴家，在广陵琴派的基础上形成自己特有的风格，注重表达对自然的感受与人生的思考。打谱了《文王操》等7首琴曲，创作《听松》《沉思的旋律》《太阳》，以及古琴套曲《袍修罗兰》，致力于向世人传播琴学。