古琴文化
古人爱古琴而今人多不弹
古琴文化之古人爱古琴而今人多不弹原文全文在线阅读《周礼．春官》中把乐器分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，称“八音”，而丝音包括古琴、古瑟；所谓“琴瑟之属、丝竹之音”即是指此。丝指的是用蚕丝制..阅读全文→
金声玉振——琴派一览
琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末的虞山派和清代的广陵派。各个琴派之间的差别主要决定于地区、师承和传谱等条件。同一地区的琴人，经常彼此交流，相互学习，同时又吸收当地民间..阅读全文→
泠泠七弦 响彻太空——记著名琴家管平湖先生
1977年8月,美国发射的“航行者”号太空船上,放置一张可以循环播放的特制唱片,其中录有多种语言和代表性音乐,包括管平湖先生演奏的古琴曲《流水》。这首曾经由春秋时代著名琴家伯牙的弹奏而与钟子期结为知音好友..阅读全文→
古琴美学思想中的道家思想
道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美,排斥人为之乐、有声之乐,推崇“淡兮其无味”的音乐风格,倡导自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。庄子继承了《老子》的自然观,主张“法天贵真”,对束缚..阅读全文→
古琴·和琴·玄琴：东亚的早期琴
古琴文化之古琴·和琴·玄琴：东亚的早期琴原文全文在线阅读琴的定义有广义和狭义之分。一般来讲，广义的琴指乐器分类上的奇特尔类弦乐器，狭义的琴多指不设琴柱，以指弹弦的乐器。本文中讨论的琴取狭义表现，仅..阅读全文→
文人琴与艺人琴关系的历史演变——对古琴两大传统..
古琴文化之文人琴与艺人琴关系的历史演变——对古琴两大传统及其关系的历史考察原文全文在线阅读【摘要】文人琴与艺人琴之关系在其历史发展中可分为四个时期：（1）周代为分化形成期，巫师琴在其世俗化、民间化过..阅读全文→
《红楼梦》与古琴文化考论
古琴文化之《红楼梦》与古琴文化考论原文全文在线阅读【内容提要】《红楼梦》第86回出于黛玉之口的琴论，乃脱胎于明代琴家杨表正的《重修真传琴谱》。以此为基础比较发现，这既是续书者对于杨氏琴书的隐性评价，..阅读全文→
古琴音乐中的文学和美学
中国的古琴音乐是中华民族文化中的重要组成部分。数千年来，从传说中的伏羲、神农、尧、舜到有史可查的皇帝、贵族、文人、雅士，他们或以显赫的权位，或以精美的言词观照古琴音乐，使古琴音乐头上闪烁着耀眼的光..阅读全文→
杨典琴论之三：“乱”声
1 “乱”这个字在古人心中蕴涵着极伟大的神秘意义。 之所以这样说，当然首先是从古代音乐与诗赋的角度来看的。除了与“整（有序）”相对的古汉语意义之外，乱——是上古乐曲中表达末尾高潮时的段落名称。《..阅读全文→
先秦及两汉时期的琴人
先秦时期的琴人 一、专业琴人 在周代礼乐盛行，统治阶级用礼乐严格区分等级制度。当时所说"士无故不彻琴瑟"（《礼记•曲礼下》）"君子之近琴瑟以仪节也，非以韜心也。(左传•昭公元�..阅读全文→
查阜西先生的古琴演奏艺术
查阜西先生是一位历史上少有的全面的古琴艺术大家。他在古琴艺术研究、教学、创作、演奏以及组织领导古琴学术研究、艺术活动等方面都作出了令人景仰的贡献，而古琴演奏艺术则是这一切的基础及出发点。 ..阅读全文→
唐人诗意——琴诗集成
《听蜀僧濬弹琴》·李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 《月夜听卢子顺弹琴》·李白 闲坐夜明月，幽人弹素琴。 忽闻《�..阅读全文→
古琴美学思想中的佛家思想
佛教自汉代传入我国,其教义迅速为民众所接受,为文人所推崇,其佛理与中国文化互相吸收、融合,得以快速发展,尤其是禅宗的出现,对传统文人的人生追求、文艺创作、审美趣味产生了重大影响,使佛教最终和儒、道两家三..阅读全文→
吴景略先生的古琴演奏艺术
在三千年左右的古琴艺术史中，产生了不少杰出的琴家，在他们所处的历史时期起着重要影响。在当代，吴景略先生就是这样有数的几位著名琴家之一。 古琴艺术自唐代文化高峰以后，宋、明、清都有重大发展。然..阅读全文→
古琴美学思想中的儒家思想
“琴者,禁也”,是传统古琴美学思想中最重要的命题。古琴言禁始自汉《新论•琴道》“琴之言禁也,君子守以自禁”,后被《白虎通》加以发展,一直影响了其后近两千年中国的古琴美学发展史。 “琴者,禁也”突出..阅读全文→
漫谈中国古琴珍萃中的唐琴
古琴文化之漫谈中国古琴珍萃中的唐琴原文全文在线阅读《中国古琴珍萃》是有史以来第一部古琴图笈，它的出版，对于宣传与发扬古琴艺术，使爱好古琴人士得以了解传世古琴的概貌，欣赏国家收藏的古琴珍品，功不可没..阅读全文→
“正中平和”的思想从何而来
古琴文化之“正中平和”的思想从何而来原文全文在线阅读古琴的音量不大，但古琴主要是古代文人在书房中自娱或在三、五好友间欣赏交流，在古人眼中：“琴之大小得中而声音和，大声不喧哗而流漫，小声不湮灭而不闻..阅读全文→
梅庵琴派的起源及发展
古琴文化之梅庵琴派的起源及发展原文全文在线阅读梅庵琴派是近代民国初年时所崛起的一个新兴琴派，它的创始者是山东诸城人王宾鲁（字燕卿）先生。山东诸城王氏是一个大的家族，世代都有善琴的传人。到了清末民初..阅读全文→
古今重要琴论著作简介
古琴文化之古今重要琴论著作简介原文全文在线阅读《新论–琴道》：琴论专著。汉代桓谭作。原书已佚，清代有几种集佚本。《后汉书棗桓谭传》说此篇未完成，由班固续成。现存残篇中包括琴的史论和琴曲解说。介..阅读全文→
儒学视野中的朱长文琴学思想探析——以《琴史》为例
古琴文化之儒学视野中的朱长文琴学思想探析——以《琴史》为例原文全文在线阅读【摘要】朱长文编纂的《琴史》为中国古代琴史与琴学史的建设、发展做出了重大的贡献。朱氏在《琴史》中灌注了深厚的儒学旨趣，可以..阅读全文→
中国古琴艺术的过去与现在
古琴文化之中国古琴艺术的过去与现在原文全文在线阅读【作者简介】吴钊，古琴演奏家兼音乐史家，自幼受到昆曲、古琴等中国传统艺术的熏陶。1953年从泛川派古琴大师查阜西学琴。1959年大学毕业后，入中央音乐学院..阅读全文→
彝族祭龙节-彝族节日
祭龙节祭龙仪式的头两天，白沙村的男女老少就忙碌起来：准备祭祀用的猪，担水、捋松针、打柴、扎纸龙，同时还要排练祭龙的歌舞，落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天，全村农闲，男女长幼，身着民族盛装，从四面八方向开阔的祭.. 阅读全文→