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江西南丰的“和合舞”


关于“和合”来历有多种说法:1、中国神话中象征夫妻相爱的喜神。旧时婚礼挂和合画像为篷头笑面,一持荷花,一捧圆盒,取和谐合好之意。2、唐代传说的万回高僧,民间称其万里寻兄。宋代杭州腊祭万回哥哥,其像蓬头笑面,称为和合之神。3、唐代高僧寒山与拾得隐居天..

关于“和合”来历有多种说法:1、中国神话中象征夫妻相爱的喜神。旧时婚礼挂和合画像为篷头笑面,一持荷花,一捧圆盒,取和谐合好之意。2、唐代传说的万回高僧,民间称其万里寻兄。宋代杭州腊祭万回哥哥,其像蓬头笑面,称为和合之神。3、唐代高僧寒山与拾得隐居天台寺,经常作诗唱和,元代画家颜辉绘二人像,蓬头笑面。清雍正时,封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”,合称“和合二圣”或“和合二仙”。4、明代小说《三宝下西洋》中的和合仙童,一名千和,一名万合,兄弟俩六月三伏天买帽套,腊月数九天买扇子。结果六月降霜,腊月回阳,也是笑嘻嘻的形象。

江西南丰的和合舞,至迟明代中期已经流行。有两种表演形式:一是和合班专跳的“和合舞”,俗称“跳和合”,每年腊月祀灶日,4、5人一伙,走街串户,由小孩来跳,祝福送吉,兼讨钱财。二是大傩班插入的“和合舞”,春节期间与其它傩舞同时表演,沿门逐疫,祈福迎祥。

南丰“和合舞”,由2人戴笑脸面具表演,舞蹈舒缓、活泼而飘逸,多以扁鼓与铜钹伴奏。三坑村和合班由2小孩表演,称和合仙家,都穿红衣裤,戴绿袖套。和仙留发,腹前装肚,右手拿毛笔,左手握竹简,象征读书做官;合仙梳髻,穿黑褂,套白裙,右手持手帕,左手拿算盘,寓意勤俭治家 ,舞蹈祝愿夫妻和睦,加官进禄。

三坑村“跳和合”

水北村和合班多由小孩表演,戴童儿面具,一称来福,黑发无髻,右手拿笔墨与簿本;一称来喜(又称来宝),头梳双髻,拿算盘。水北等地传说,和合兄弟做反生意,夏天贩炭,冬天进扇,贱买贵卖,年终结算赚大钱,兄弟俩高兴得手舞足蹈,到各家恭喜发财。大多和合班都是儿童舞蹈,与水北《和合》表演相同,都有算盘道具,显然受《三宝下西洋》和合做生意发财故事的影响,说明农民有了商品经济意识,向往发家致富,摆脱贫穷。

南丰大傩班的和合舞也不同。上甘村《福禄寿》中的和合二仙由成人装扮,挽颈搂腰舞蹈,与福禄寿三星相会后下界,赐福人间合家团聚,儿孙满堂。田东村《和合》,由青少年表演,面具都有双髻,各穿月白色长衫。和仙右手拿折扇,左手握官页;合仙右手执云帚,左手拿算盘。云帚与扇子,体现仙人的潇洒风度。官页即官方颁布的历日,唐代每当岁暮,朝廷要给大臣赠送钟馗画像和新历日,表示驱除群厉,迎候新春。官页与算盘,寓意除旧布新,福禄相连。罗家堡傩有军傩特点,《和合》面具无双髻。小孩扮和仙,黄衣红裤,拿官页;青年扮合仙,黄衣红裤加戏装靠腿,拿算盘。体现兄弟和睦,文武双全。

“和合”是中华民族独创的哲学概念与文化概念,和谐合好、和睦相处、百年好合、和合团聚、和合利市、和气生财以及因缘和合、阴阳和合等多种文化理念都隐含在南丰傩舞“跳和合”之中。

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