相传明末叶村时遭匪劫，村民避难解院寺。惠安法师率僧众护民，遭匪杀害。匪平后，瘟疫又起，村民思念惠安法师，元宵节表演《打罗汉》以示纪念并祈佑平安。

1995年闰八月曾举行此表演仪式，赛会的队伍由祠堂引出。队前是观音站像，后为白太子台座。军鼓队后为钟灯、鼓灯，接着为滚灯，及青狮、白 象、天狗、独角兽、麒麟五灯，合称“五兽灯”，又称“戏五兽”[图1]。麒麟灯后一人扮烂腿乞丐，手持竹板，沿街叫唱“莲花落”，据村人说是八仙中的铁拐李化身。再后是四、五十个男女村童饰扮地戏的人物，有唐僧师徒、包公、白娘子、郭子仪等。

游乡开始，沿门结缘唱化，主家需馈赠红包，有的人家尚另赠糕点、烟酒。活动一直进行到下午两点。

晚上出灯与白天不同：减去观音、白太子台座，灯前由一人捧“罗汉老郎先师之神位”。钟、鼓、滚灯、五兽灯及各类杂灯，均燃烛出游。五兽灯的形背上各增一象征物：狮背置一古老钱；象背置一花瓶，瓶内插单、双战戟各一枝；天狗背置一元宝；独角兽背置太极图；麒麟背置玉书。减去地戏队伍，代之以村民三十多人扮演的众罗汉形象。队伍出发先绕村一周，这时如遇有久婚不孕之家，只要事先向灯会提出请求，则当晚麒麟灯至其门前时，由锣鼓敲打进家；灯会赠纸扎金花，直送至该妇女的房内，以贺来年早生贵子。

晚九时台上祭仪开始。首入围场的是“罗汉老郎先师”香供，依次是钟、鼓各类杂灯。罗汉们与各灯绕场三匝，然后登台、绕台。接着出灵官、韦陀二神灵，进行“扫台”、“净台”，再出观音、惠安法师，后叠罗汉开始。

演出完毕，所有参演者在鞭炮，锣鼓及香烛的氛围中，一一至后台向供奉的“罗汉老郎先师”神位参拜，以谢平安。至此已是第次日凌晨了。