?魏良辅住在太仓南关，日复一日研究南曲，很少下楼。

?他最初学唱北曲、那七声音阶的声腔，跌宕起伏，似江河波澜奔腾，雄壮而又豪放。那年苏州城来了个北曲名家王友山，铁琶铜筝穿云裂石、使人顿生小巫见大巫的感叹。自此，他就另辟蹊径。

?整整十年，花谢了又开，月缺了又圆，置身在五声音阶构筑的南曲天地里。美妙的昆山腔经过改革，变得更加宛转缠绵，流丽悠远。许多青年人闻名而来，投到他的门下。

?一天，他走道一条小巷，听到有人唱曲。大气磅礴的北曲，如同秋天的原野，清新旷远。他像是被一双无形的手牵引着，寻到一片黄泥斑驳的土墙前。那正是歌声传出的地方。

?他沉醉在演唱者的激情中。墙内的歌声，时起时伏，持续了三天。他也迎着朝霞来、披着夜雾归，在墙外伫立聆听了三天。最后．推开了那扇虚掩的木门……

?歌唱者是一个北方青年，名叫张野塘，曾做过戍卒，清瘦的脸庞上镌刻着边塞的风霜。他北曲唱得好，因而被宰相王锡爵招致门下，教习家伶。北曲用弦索伴奏，三弦是主要乐器之一，他弹将起来、如珍珠贯地；拨弦按音之间，似闻风雨声声，莺燕关关，花底溪涧流水淙淙……瞬息变幻，令人神往。

?魏良辅像是善于相马的伯乐，找到了一匹千里驹，喜出望外地将张野塘请到家中。女儿正值豆蔻年华，出落得赛过一朵娇嫩的鲜花，更兼一副天生靓嗓，把父亲创造的昆山新腔唱得珠圆玉润。魏良辅兴奋之余，将两人定了亲。翁婿携手。如虎添翼。

?张野塘用昆山腔唱北曲，所谓“北曲昆唱”，进一步扩大了昆山腔的影响。

?不久，又逢声场大会，各地高手云集。昆山人陆九畴指名要与魏良辅角技。陆九畴是名曲师，一曲方罢，广场上掌声雷动。等到魏良辅登场，只听笛管笙琶齐奏，徐徐引出一阵细若游丝的歌声，在明媚的阳光下袅娜、缭绕。歌声一字数息，仿佛一个雍容华贵的美人临风轻叹，又像是一个俊俏风雅的少年踏月低吟……满场听者，直着眼睛，张着嘴巴，全都被引入了歌唱的意境。

?陆九踌甘拜下风。

?这次声场大会，魏良辅“立昆之宗”。细腻的昆山腔就像是苏州巧匠加工红本家具，用木贼草蘸水而磨，人们称之为“水磨调”。

?魏良辅简介

?魏良辅（1501-？），别号尚泉，原籍江西南昌人，明代杰出的戏曲音乐家，迁居江苏太仓南码头。他在太仓结识了当地一位南曲专家——太仓卫百户过云适和从安徽寿县发配至太仓的弦索、北曲专家张野塘。经常前去请教，三人结为挚友。魏良辅在他们的协助下，将南北曲融合为一体，形成一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔”（昆腔），它以清唱的形式出现，清丽悠远，旋律更加优美。同时，为了使昆腔的演唱更加富有感染力，在伴奏上他将笛箫、笙琴、琵琶、弦子等乐器集合一堂，大获成功。魏良辅从此声名大振，被誉为“国工”、“圣曲”，昆腔鼻祖。著有《曲律》（一名《南词引证》），是论述昆腔唱法及南北曲流派的重要著作。

?(原载《曲海寻珠》；插图为明万历年间金陵古版画《西厢记》）

?来源网络 102年8月21日