绘画文化古代国画名画之南宋·法常所作《松猿图》

《松猿图》，173.3×99.4cm，绢本水墨，南宋·法常，日本大德寺藏。

　　法常（？－1180），号牧溪，本姓李，蜀人。青年时曾中举人，后流落杭州西湖六通寺为僧，从师无准。元吴大素《松斋梅谱》中记载他的事迹较详，其中提到他“喜画龙虎、猿鹤、禽鸟、山水、树石、人物，不曾设色，多用芦查、草结。又随笔点墨，意思简当，不费妆缀。松竹梅兰，不具形似，荷鸳芦雁，具有高致。”

　　此图绘两只黑猿踞于松干上，一成年猿将一幼猿拢于怀中，形象十分生动。画家用浓墨乾笔绘猿身皮毛，很真实地表现出蓬松的质感，墨猿刻画得较为工致，可见法常是有写生基础的。斜穿画面的松树枝干，直接用淡墨皴出；用浓墨画葛藤，用笔轻快简逸，松针以散锋用浓墨乾笔擦出，从松树的画法可看出梁楷对他的影响。法常的一些作品在当时就流入日本，对日本绘画也产生了影响。

　　《松猿图》无款，与《观音》、《竹鹤》二轴为三幅一套，是法常传世的代表作。此为右轴画。画中子母猿居于古松之上，猿与松的横斜交叉恰好平衡，且与中轴相连。笔法粗犷放达，猿周身浓黑、面部作白，五官用焦墨简点，近似符号，以浓墨画猿骨干、脚爪，后用笔擦之，质感很强。以“蔗渣草结”笔法写松干枝枝叶，不拘一格、生动泼辣。构图颇具匠心，松干由近及远，直插天空。附枝短杈，使空间分割多样。

　　当时来华学习佛法的日僧圣一国师是法常的同门，圣一于淳祐元年（1241）归国，法常作《观音·松猿·竹鹤》三对幅相赠。《松猿图》便是其中之一。至室町时代为足利幕府所有，《君台观左右帐记》和《御物御画目录》中均有记载。后为足利家庙妙心寺三十五世住持太原崇孚寄纳于大德寺，珍藏至今，被尊为“国宝”