描写围棋文化诗词之唐·杜甫所作《因许八奉寄江宁旻上人》原文及赏析全文在线阅读

《因许八奉寄江宁旻上人》唐·杜甫

不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。
旧来好事今能否，老去新诗谁与传。
棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。
闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。

——摘自《全唐诗》卷0225

【赏析】

　　唐肃宗乾元元年（758），杜甫在左拾遗任上，时唐肃宗排挤旧臣，杜甫颇受压抑，虽心忧国家，却无法施展抱负，陷于满腹牢骚无可奈何之中，遂作此诗寄给旧友旻上人。

　　从诗里我们不仅可以欣赏到赋诗，泛舟，寻涧的快乐场面；还可以了解到青年的杜甫就很会下围棋。据说这个旻上人后来就以善弈而著称。也许青年杜甫可谓豪气干云，追逐时尚，诗词歌赋，琴棋书画，样样在行。那是一种无忧无虑，充满希望与幻想的美妙时光。尔后，他游历南京，听“桨声灯影里的秦淮河”；登天姥，体会“越女天下白，鉴湖五月凉”；荡舟但剡溪，亲近秀丽仙景，贮存万卷诗书。就这样，“快意八九年”，方才“西归到咸阳”。

　　其实，杜家一脉，不仅有“诗是吾家事”的文化传统，而且更有偏爱围棋的家道修养。他的爷爷杜审言（645-708）在初唐时就是大诗人，大棋迷。他曾在一首诗中自觉不自觉地写到：“弹弦奏节梅风入，对局探钓柏酒传。”（《守岁侍宴应制》）

　　最妙的是，喜欢围棋，年青时棋力不弱的杜甫，毅然放弃围棋棋艺的天纵之才。也许，他的眼界从纵横十九道的纹枰上升华，扩展，进而关注天下，成为以关注社稷苍生为己任的 “忧国忧民”的诗圣。所以，正是基于他怀着“至君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想抱负，从而也使他与小巧玲珑的木野狐擦肩而过。他力图用他的“惊天地，泣鬼神”的笔，书写伟大的诗歌。围棋终于只能成为交友，休闲的一种娱乐方式。

摘自浪三子《诗圣杜甫的围棋缘》，载《秋兴》总12期