明末清初蒋大鸿简介

	姓名：蒋大鸿	名号：字平阶
	性别民族：男-	朝代：明末清初
	籍贯：华亭张泽（今松江区张泽镇）	生卒：1616--1714
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蒋大鸿（1616-1714），名珂，字平阶，又名诸生、雯阶，号宗阳子，门人称其「杜陵夫子」。

明末清初的著名风水师、堪舆学家，亦为有名诗词人。

世代居于华亭张泽（今松江区张泽镇）。

蒋大鸿幼年丧母，中年丧父。

初随父安溪公习形家风水。

后经多番引证，发觉很多不妥当的地方，但却不知如何改正。

后机缘巧合，得无极子传授玄空风水，恍如茅塞顿开。

之后再集各家之法，加以融会贯通，先后习吴天柱水龙法、武夷道人阳宅法等。

如此十年后，蒋氏开始四处游历，引证所学风水，再十年，才完全掌握玄空风水之真谛，成为中国风水一代宗师。

晚年的蒋大鸿在绍兴稽山耶溪定居。

姜垚《从师随笔》：康熙五十三（甲午一七一四年）年，为东关人沉孝子葬亲。

死后葬于若耶溪樵风泾。

亦有一说，云蒋氏墓穴在绍兴府会稽县，东南距城约十馀裡石帆山下的林家汇。

以此资料计算，蒋氏享寿至少九十八岁。

蒋大鸿早年曾跟云间派陈子龙学习诗词，亦有名望，后人亦称蒋氏为诗词中云间派的代表人物之一。

蒋氏诗词带浓烈感情抒发风格。

及明亡后，其风格则每多重于亡国之情。

诗词著作《支机集》(与门人沉亿年、周积贤等合著）

由于生于明朝亡国之时，蒋氏对亡国有深切感受。

明亡时，曾投唐王，获授兵部司务，后升为衙史。

后明亡，蒋氏亦不再从官，全心投放于风水及诗词中。

康熙十七年时，朝廷开史局，徵有博学鸿词的文人。

当时有人上表举荐蒋大鸿，但蒋氏推辞。

著作：《地理辨正》《字字金》《水龙经》《天元五歌》《天元余义》《归厚录》《古镜歌》《阳宅得一录》《阳宅指南》《阳宅三格辨》《地理辨正补义》《相地指迷》

蒋大鸿门人有姜垚（会稽人，字汝臬，号尧章，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨（丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，考廉）、吕相烈（山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。

）、武陵胡泰徵、毕世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王济善、李衡等人。

由于蒋大鸿亦算是明末抗清之臣，因此其生平事蹟，虽然有清之府志县志的记载，但也不算详尽：

《绍兴府志》

及明亡，唐王僭号于闽。

平阶赴之，授兵部司务，晋御史，抗疏核郑芝龙跋扈。

福建破，遂亡命，服黄冠，假青乌之术，浮沉于世。

东至齐鲁，登泰岱，谒曲阜，转徒吴越间，乐会稽山水，遂家焉。

康熙十七年，朝廷开史局。

征博学鸿词，故人欲为平阶地，亟驰书止之。

平阶诗文详瞻典丽，宗云间派，以西京盛唐为要归。

于书宏览，洞究无遗。

好谈几社轶事，感慨跌宕，滚滚不能休。

酒阑烛灺，涕泪随之，闻者服其才而哀其志焉。

著书十馀种，卷以百计，殁后皆散落无存。

遗命葬若耶之樵风泾。

《华亭县志》

蒋平阶，字大鸿。

居张泽、尔扬犹子。

嘉善籍诸生，崇祯间，在几社有声。

乙酉亡去，赴闽。

唐王授兵部司务，晋御史，核郑芝龙跋扈，人咸壮之。

闽破，服黄冠亡命。

假青乌术，游齐鲁，转徒吴越，乐会稽山水，遂止焉。

卒，遗命葬若耶之樵风泾。

平阶少从陈子龙游，诗文详瞻典丽。

凡天文、地理、阴阳、曆数之书，洞究无遗。

尤谙兵法，时遇权阉，未展所学，晚益精堪舆。

康熙间，有欲以博学鸿词荐者，大鸿亟止之。

好谈几社轶事，感慨跌荡，涕泪随之，闻者哀其志焉。

《松江府志》

蒋平阶，字大鸿。

明诸生，年十八，从陈黄门游，诗文日益有名，性豪隽，有古义侠风。

晚业堪舆，精其术。

今言三元法者，皆宗平阶。

《艺海珠尘》

子部艺术类《地理古镜歌》篇首题：大鸿，字平阶，又号宗阳子，江南华亭人。

明亡，唐王僭号，授兵部司务，历御史。

福建破，遂亡命。

入务本朝，其友欲以博学鸿儒荐，大鸿止之。

卒于绍兴。

著书十馀种，卷以百计，皆散失。

书后有戴鸿之识云：「吾君平阶蒋公得无极真人玉函之秘，遂注地理辨正一书，悉本黄石、杨、曾之授，其旨深矣，惜言多隐而不发。

于是作天元五歌、天元余义及集评水龙经四卷，则显而见焉。

虽皆不外无极之传，然犹觉其糟粕耳。

去岁孝廉方正陈子礼园，酷嗜秘书，家藏多本，又偏觅蒋氏遗书，内得古镜歌五十馀首；乃蒋公得口授真传之后，又搜括余蕴而作也。

其歌，始则细辨龙水之纯杂吉凶，继则阐明先、后天八卦之精义，以推断休咎。

由大及小，以至田角、灰塘，一无遗漏。

诚玉函之至秘，堪舆家之圭臬也。

」

《全清词抄》

蒋平阶，原名阶，一名雯阶，一字斧山。

江南华亭人，明诸生，有《支机集》。

《清史稿·列传》

蒋平阶，字大鸿，江南华亭人。

少孤，其祖命习形家之学，十年，始得其传。

偏证之大江南北古今名墓，又十年，始得其旨；又十年，始穷其变。

自谓视天下山川土壤，虽大荒内外如一也。

遂著地理辨正，取当世相传之书，订其纰缪，析其是非，惟尊唐杨筠松一人，曾文辿仅因筠松以传。

其于廖瑀、赖文俊、何溥以下，视之蔑如。

以世所惑溺者，莫甚于平砂玉尺一书，斥其伪尤力。

自言事贵心授，非可言罄，古书充栋，半属伪造。

其倡言救世，惟在地理辨正一书。

后复自抒所得，作天元五歌，谓此皆糟粕，其精微亦不在此，他无秘本。

三吴两浙，有自称得平阶真传及伪撰成书指为平阶秘本者，皆假託也。

从之学者，丹阳张仲馨，丹徒骆士鹏，山阴吕相烈，会稽姜尧，武陵胡泰征，淄川毕世持，他无所传授。

姜垚注青囊奥语及平砂玉尺辨伪，总括歌，即附地理辨正中。

平阶生于明末，兼以诗鸣。

清初诸老，多与唱和。

地学为一代大宗，所造罗经，后人多用之，称为「蒋盘」。