明代汤显祖简介
姓名:汤显祖 | 名号:字义仍,号海若 | |
性别民族:男- | 朝代:明代 | |
籍贯:临川(今属江西)人 | 生卒:1550年9月24日--1616年7月29日 | |
评价或成就: | ||
作品: |
汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),明朝戏曲作家、文学家。
字义仍,号海若、清远道人,晚号若士,所居曰:“玉茗堂”。
临川(今属江西)人。
明穆宗隆庆四年(1570)举人。
神宗万历五年(1577),张居正欲其子及第,罗致海内名士,显祖谢绝应考,居正次子嗣修遂及第。
十一年(1588)方成进士。
授南京太常博士,就迁礼部主事。
后因上《论辅臣科臣疏》,弹劾申时行、杨文举等营私舞弊,牵涉皇帝,被贬广东徐闻县典史。
迁浙江遂昌县知县。
赴任途中与意大利传教士利玛窦会晤。
后因打击邪恶,放囚犯回家过年遭弹劾,辞职归里不复出,三年后被免职。
少从罗汝芳学,崇拜李贽,与达观禅师相交往,与东林党领袖顾宪成、高攀龙、邹元标友好。
显祖对封建礼教和黑暗腐败的朝政有所不满,政治上壮志未酬,在文学艺术上却取得举世瞩目的成绩。
其诗、文、词、曲均有很深造诣,时称其制义,传奇,诗赋为“昭代三异”。
其论诗文,认为汉宋之文皆有法,作文不能止于法,当求通其机,即要精气满劲,讲求悟修并重。
将“真”视为文章之本,以伉壮不阿之气为真,以奇怪为真。
对奇士、奇文倍加欣赏。
其谈灵性,认为有生命之物皆有灵性,人尤为至灵之物,文章之妙全在灵气,生气即灵气,灵气之特征为恍惚而来,不思而至,怪怪奇奇,不可名状。
此说对公安派有所影响。
认为戏曲的创作和批评当以意趣神色为主,反对沈璟的极端格律论。
重视“情”的作用,提倡神情合至,描绘理想境界。
所著《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,揭露封建礼教对青年男女的迫害,构思独特,具有浓厚的浪漫主义色彩。
为我国戏剧史上的优秀剧作之一。
对明末“临川派”剧作家、清代剧作家有很大影响。
另著有《紫箫记》、《牡丹亭》、《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》、《玉茗堂诗集》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《赋》、《红泉逸草》、《问棘邮草》、《续虞初新志》等。
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