陈去病生卒:1974-1933 |
主要著作
《陆沉丛书》(《建州女直考》、《扬州十日记》、《嘉定屠城记》、《忠文殉节记》)
《烦恼丝》
《五石脂》
《浩歌堂诗钞》
《浩歌堂续钞》
《明末遗民录》
编辑、整理
《清秘史》
《吴长兴伯遗集》
《吴赤溟先生遗集》
《吴江县志》
《笠泽词徵》
《松陵文集》
《杏庐文钞》
《夏内史集》
《百尺楼丛书》
尚有不少散文散见于清末民初的报章杂志上。
学术主张
早年,陈去病重视戏剧,认为它在“鼓动平民”、普及社会方面具有其它艺术形式无法比拟的作用(《论戏剧之有益》)。
在诗歌主张上,陈去病和柳亚子同调,推尊“唐音”。1917年,柳亚子受到南社内外的宋诗派的围攻时,陈去病曾奋起支持。他激烈地指责宗法江西诗派的闽派诗人陈宝琛、郑孝胥等,认为“其声益噍杀而厉”。
在散文写作上,他反对分门别户,尤其反对桐城派。他说:“文无论古今,总祈一是,义理、词章、考据三者何适而不可,只须用得其当而已,于彼宗派何与乎?”(《五石脂》)
陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。
《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。
《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。
《图南一首赋别》劝慰妻子以“补天填海“的千秋大业为重,不必为远别感伤。
《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。
陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。
《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念。
《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。
这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。
陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。
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