陈去病-中国近现代政治人物、诗人、词人、社会活动家、南社创办人
 | 陈去病生卒：1974-1933 |
加盟结社组织革命力量
革命的组织，是进行革命活动的根本保证。陈去病对明末清初的历史研究颇深，因此，在反清革命斗争中他很自然地效法明末东林党、几社、复社的传统做法，广结文社义社，并倾注了自己一腔的热血。
1906年，陈去病在徽州府中学任历史教员，路过芜湖时，遇见《警钟日报》时的老战友刘师培，经他介绍，加人中国同盟会。不久陈去病在徽州府中学与后来成为绘画大师的黄滨虹一起组织了一个革命团体，取名黄社，表明以继承明末进步思想家黄宗羲的学风和文风，盟词：“遵梨洲之旨，取新学以明理，忧国家而为文。”
陈去病是鉴湖女侠秋瑾的同志和战友。1906年，秋瑾在上海筹款创办《中国女报》时，陈去病曾给予资助。1907年夏天，秋瑾在绍兴遇难，浙皖起义失败。这是东南一带资产阶级革命党人所组织的第一次起义，引起巨大的社会震动。陈去病在上海听到消息后万分悲痛，他积极筹备在上海开秋瑾追悼会，1908年正月建神交社，陈去病应绍兴府校之聘，路经杭州，与秋瑾盟姐徐自华冒雪去绍兴，运秋瑾灵柩至杭，安葬在西冷桥堍。接着，陈去病与徐自华在凤 林寺秘密举行秋瑾烈土的追悼会，他慷慨激昂地登台演讲，沉痛悼念秋瑾女侠，激烈地鼓动反清革命。又与徐自华等共结秋社，以纪念秋瑾。
1908年，陈去病前往绍兴任教。秋瑾生前在绍兴办过大通学堂，培养了一批革命力量，秋瑾牺牲后，绍兴革命党人呈无组织状态。陈去病通过学生宋琳，将大通同学联络起来，组织了一个革命团体，名叫匡社，宗旨是继承秋瑾遗志，匡复中华。这期间。陈去病把自己写的赞颂秋瑾的文章作为课文教授学生，遭到地方反动势力的忌恨，差一点遭暗算，幸赖于绍兴进步学生相助，方才免祸。这一年夏天，陈去病离开绍兴去杭州，筹划六月初六秋瑾忌日组织同志、亲友进行祭奠活动。陈去病已经起草了祭文，但是消息走漏了，清政府侦骑四出。在这样的情况下，已聚集到杭州的秋社同志和其他革命党人，只得分散隐蔽。清廷下令捕缉陈去病和徐自华、吴芝瑛等。徐自华、吴芝瑛避祸上海；时汕头《中华新报》老友来邀，陈去病接受同志建议，准备去南方暂避。临行前，他回到同里安排家 事，同时去黎里向柳亚子告别，两人感慨时事，十分投机地畅谈了两日。陈去病临别时赠诗一首：“梨花林里叩重门，握手相看泪满痕。故国崎岖多碧血，美人幽抑碎芳魂。茫茫宙合将安适，耿耿心期只尔论。此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原。”
1908年8月，陈去病经海路抵达广东汕头，参加《中华新报》的编辑工作。他在报上大力宣传革命，使这张报纸成为革命党人在岭南的一个重要宣传阵地。10月美国军舰抵达厦门，便去厦门采访。他登上鼓浪屿，果然看到了连成鹅鹳阵形的外国军舰正在祖国领海上耀武扬威，不胜感慨。此后连续几天，陈去病乘坐小艇，出没海上，以锻炼自己适应水上活动的能力。他虽然是个书生，但他有投入戎马生涯与侵略者决一死战的意向。陈去病回到汕头不久，就得到了光绪和慈禧病重去世的消息，他觉得这是个机会，应该立即组织起义，便去香港和革命党人会商。他找到了《中国日报》社这个同盟会的大本营，其中不少从广东、云南来的同志，人人摩拳擦掌，准备大干一场，这使他非常振奋。但他刚回到汕头，就得到徐自华的电报，说浙江巡抚勒令毁平秋瑾墓。陈去病立即北上，企图挽救，但是已经来不及了。秋瑾墓已经被毁，灵柩也被迫先移绍兴，后迁至湖南长沙(夫家)。直到1912年初，孙中山先生任临时大总统后，陈去病受徐自华嘱，亲赴湖南，迎柩归葬。
1909年春，陈去病本当想返回广东继续编辑《中华新报》，不幸患腿疾住院，一住就是半年。同时，更感结社之迫切，于是，这年的8月，他出院到苏州张公馆担任家庭教师，借以加速筹办社事。11月，他和柳亚子、高旭共同发起了“以抗北庭”为宗旨的反清文学团体南社，在虎丘举行首次雅集，宣告正式成立。南社“集中了当时的时代歌手”，以诗文鼓吹革命，掌握了中国南部几乎所有的报刊杂志，它从一成立就越出了东林、复社之志业，“宣传革命，与同盟会相犄角”。因此被称为“革命宣传部”，陈去病在南社中实际上充当盟主地位。许多反清志士大都是南社社员，如柳亚子、黄兴、宋教仁、陈其美、于右任、叶楚伧、邵力子等。“巢南坐镇苏州，以及时雨宋公明的资格，指挥一切”，陈去病是功不可没的。
1911年初，陈去病又到杭州浙江高等学堂任教，在那里，他介绍了原绍兴府中学堂学生宋琳入南社。并支持宋琳在原绍兴匡社的基础上组织越社，鲁迅、范爱农等均为社员。在《越社叙》中，陈去病号召革命党人以人定胜天的坚定信念，百折不回地从危难中拯救祖国。
