高山族与基督教-信仰与祭祀
高山族 少数民族高山族与基督教
在17世纪之前的漫长历史时期里，原始宗教主宰着高山族部落社会，人们并不知道基督、天主为何物，虔诚地崇拜祖先亡灵以及周围世界的芸芸众神。然而，从17世纪20年代，紧跟着荷兰殖民主义的炮舰，西方宗教势力也随之而侵入台湾。先是荷兰传入耶稣教于南部，而后西班牙传入天主教于北部。为了在精神上解除台湾人民的思想武装，彻底奴役台湾人民，荷兰殖民者派遣大批训练有素的传教士到新港、目加琉湾、肖珑、麻豆、大目降、大杰颠以及南部的放索、琅峤等地传教，许多高山族居民受洗礼入教。据1638年教会的视察报告，新港社人口1047人，几乎全部入教，其他各社大约也有十分之一的人入教。
郑成功收复台湾，驱逐荷兰殖民者之后，西方宗教一度销声匿迹。但是，1858年中英《天津条约》和1860年中法《北京条约》签订之后，基督教与天主教凭借不平等条约的庇护，死灰复燃，又变本加厉侵入台湾。传教势力也由南部、北部沿海渗透到内地，印发《圣经》，设立教堂，同时建立教会学校。台湾“光复”之后，西方宗教蜂涌而入，各种传教士深入山地，到处传教，广设教堂、医院、散发衣物、救济品，从高山族中物色“牧师”用本民族语言传经布道，颇有迷惑性，入教礼拜者一时蔚然成风。仅南澳村，就有长老教会、安息日会、真耶苏教会、万国圣经会等4所基督地和一所天主教堂。各个教会笼络人心，相互竞争吸收成员，全村158户泰雅人中，加入长老会的有68户，占总户数的43%，不入教的仅5户，西方宗教的影响由此可见一斑。由于西方宗教思想的传入和日益渗透，固有的传统文化习俗受到冲击，逐次削弱、变异以致崩溃，不少人放弃原来的宗教信仰，而皈依西方宗教。
