台江苗族由于特定的社会历史、自然地理、宗教信仰、风俗习惯和文化传统等诸多因素，形成了迥异的审美观念、审美对象和审美情趣，创造了服饰造型独特、纹样风格，款式殊异、质地精良的种类繁多的民间工艺美术。它不只是一种实用品和艺术品，而且已构成内涵丰富的民族服饰文化。在绣衣的图案语言里，记录着人类起源的神话，记录着苗族先民悲壮的迁徙历史，是穿在身上的图腾，是用心血绣染出的民族情结，是写在衣上的史书，是民族的外部形象识别标志。因此，苗族服饰是无文字文明的重要载体，待人破译、解读、启悟。它涉及民俗生活的各个方面，保留着历朝历代乃至人类早期的服饰特征，是苗族艺术观的体现，是人类文化宝库中的瑰宝。

　　县境内苗族服饰款式风格，大至可分为方你、方鸠、方囊、嘎东、方白、方秀、方黎、翁芒、后哨等九种类型，男装简朴、女装繁华。男装有对襟或大襟右衽上衣两大类。中青年男子多着对襟上衣，老年男子多穿右衽长衫，包青布头帕；下着一尺许宽的大裤脚。近年来，大部分地区中青年男子多穿中山装。女装有右衽大襟和胸前交叉圆领两类，每类又有众多的样式和盛装、便装之分。除部分地区经过改进的女便装外，绝大部分地区的苗族妇女的盛装衣裙，保存着浓厚的民族特色。

　　方你型 幼女戴瓢形花帽，五六岁即蓄发穿耳，十六岁以后挽髻，按逆时针方向换成螺纹状发髻，置于头顶中央，髻后根部横插一油黄色半月形木梳，代笄约发，保持发髻稳固。便装时，包一块用浅蓝色方格布制成长的方型头帕，打结于梳子下方，很少露头发，耳戴圆形牛鼻或梅花形大耳环。盛装时，头包一块较硬的藏青色长方形头帕，讲究起角，起直线，帕的两角交叉于梳子上方，用针别住，起燕尾形，称为“富代给”。着银饰时，不包头帕，头戴银冠，前插银钗、银角（呈牛角状），右插银簪，后插银梳，头髻插满各种形状的凤鸟，花果等银花及珠链；颈带两三只项圈（链泡泡项圈，犁索项圈，六方项圈，实心项圈，猴子链项圈，环锁丝链项圈）和项链，高齐下颚，甚至隐住嘴巴。胸前配戴腰子形锁式“压领”，浮雕龙凤等图案。上衣为大领半体衣（即胸前交叉式），袖短而大，卷袖，后摆略长于襟，袖、肩、领等部位有花饰，领略后倾，苗语称“沤坝”。老年妇女的便装，喜用平挑花，即以绿色丝线在蓝色或青色土布挑绣叶子或小花朵，形成纹样规则的连续图案，以作衣袖等花饰。老年妇女盛装，喜着数幅小粗花和数纱平挑有几何图案的新装。青年女子则穿大朵大花，大幅大样，构成密集的段子花纹，银纹和“领各介”，在最好的自织纹布上，用编线卷积成的花衣等。花饰色采以红绿色为主，喜红衣绿花，浅蓝衣菜花和亮铜片镶成的狗牙瓣，集编卷、缠绣、织花、平挑花、十字挑花、贴花等工艺于一身。银衣以数十件四方形、长方形、圆形的银肩片、银背角片、银泡、小银铃等在衣服相应部位纵横交错镶缀而成。银饰图案有人物、花草、飞禽走兽和几何图形，腰束银花腰带。裙子为桶形百褶裙比各地均长，盖及脚腕，无花饰。盛装时，有的穿百褶裙，外还套上片式绣花的带子裙，即“古罗裙”，苗语称“库达”。裙正方围有围裙帕，宽约48公分，帕面饰有各种方块花鸟图案，多用几何纹样的织花或线条粗壮的绣花，老年人则用无花饰的素帕。手饰空心镂花手钏，实心雕花手钏和犁索手钏等，一般戴两副以上。腿饰，老年妇女冬季均饰青土布裹腿，夏季饰家织青布或购买阴丹士林布缝制成的夹袜，袜后跟绣一长方形花草图案，袜尖及袜帮挑绣鸟类图纹。年轻女子无论冬夏，大多赤腿或穿商店买来的袜子。鞋有布鞋、胶鞋和草鞋，布鞋以青布或缎子作面，鞋帮绣花，鞋尖勾鼻，布壳纳底，无跟。草鞋为糯稻芯编织的平头无后跟的勾鼻无跟拖鞋。

　　方你型主要分布在台拱镇、台浓、南省、方省、红阳、登交、坝场、报效，革一的排生、台水，革东镇的养窝，宝贡的嘎丢、掌留、松郎，麻栗的麻栗、方陇、翁拜、养门等乡村。

　　方鸠型 女子头髻挽法与方你同。但头前方发髻翻出，形成一宽面，便于插银角或罩头巾时成平面。平时裸头，古时包对角折叠的长方形青帕，与方你型差异不大。约在1940年前后，开始包白色长方形花帕（帕多系商店买来），包后发髻和梳子露在外面，两个帕角把耳盖住。盛装除花饰喜小幅小朵外，与方你型差异不大。便装为大襟左衽，并于襟的边缘和衣肩后部围钉一道栏杆花条，胸系花围腰，下着长裤，裤腿挑绣三道彩色花纹，工艺喜用十字挑花，贴花等，其余部分装饰与方你型相同。

　　方鸠型源出于雷山西江，民国后期，开始传入排羊等地区。解放后，向境内南部西部地区发展，主要分布于排羊、台盘大寨、台盘屯上、空寨、龙井、德眷、排内，南瓦的水寨，南垌：南瓦、交江、南江、南宫的交密、汪江、南宫、南牛、养开、交下等乡村。

　　方囊型 女装复杂多样，讲究发式。常用几束假发参与真发挽髻，髻两边挽成两个圆圈，称为“鹰眼髻”。右边横插一根龙头形银簪，髻内插有银钎或银花，髻后插大银梳。便装以红、绿、蓝、白、青等棉纱参丝线织成长方型花格帕包头（包时顺边翻转折三四折，约宽二寸。由前额向反时针方向围头一圈余，两头交叉后，用巾头翻折插进额前接帖处扎紧）。包后发髻和梳子均露在外。盛装不围头巾，而围银花带。银花带极讲究，以银子打成螳螂、蝴蝶或马等立体纹样，然后编挑起来，钉在一块白布上，插银凤，饰二两左右的大耳环。上装为大领右衽短服，外型与方你型相似，但袖与衣襟均较方你型短些，色彩有红蓝两种。便装以蓝色居多，而以深蓝色为主，适当以褐、紫红和黑等暗色与花纹的枝节相岔，或用于一些花纹中的小角上，在花纹的一些小角上或边缘等处用部分粉绿、淡黄、白、深蓝和紫红或玫瑰红等色，称为“欧涛”，意即亮衣。刺绣喜用散花线刺绣，平挑花、织花、堆花等方法。图案有几何图形和各种动物、花卉等，绣时多采用水云纹。织时采用几何图案形。纹样中龙、凤、象和狮等占了重要的地位。花饰及银饰中，有“丹凤朝阳”、“狮子滚绣球”、“二龙戏珠”、“松鹤并蒂”等类纹样。方囊型银饰最为富丽，饰法与方你型、方纠型相同而比之丰盛。80年代后，年轻女子在白布衬衣的肩、袖、领等部位绣上红、绿色化饰，缝制成夏便装。常服多穿长裤，并在前后各围一张织满花纹的围帕，与暗底暗花衣配套。盛装着百叠裙，裙身分为两段，下段短并用夹层，打折也不一致；下段打两折，上段打三折；在上下段连接处嵌锡片，并用深红色丝线插围一路，裙高亮而无花（裙子不合缝，为后围腰式，苗语称“裤坝”），长齐小腿肚。夏季赤足或穿凉鞋，冬季穿胶鞋或绣花勾鼻布鞋（鞋帮由两瓣合成，用青色缎子或丝绒制成并绣以花纹），很少穿草鞋。解放后，清水江沿岸村寨便装时，除中、老年妇女穿民族服饰外，年轻女子和儿童保留头饰，其余装束与汉族同。

　　方囊型服饰分布在施洞、平兆、老屯、黄泡、良田、勤孝、南哨、四新、旧州、五河、五岔、建新、南篙、皆瓮、交榜、宝贡、阳屯等乡村。

　　嘎东型 妇女头饰与方囊型稍同，将一块专制方形花格布帕顺边折后，朝顺时针方向（与方你型相反）包头一圈，把发髻大部分露出外面。但发髻挽得比方囊型大些，髻底略向后下拖。上装为大襟（无小领），左衽半体衣，较长，盖过臀部，领稍后倾。袖窄，冬季服饰袖较长，盖及手腕子。在裙子与衣角相接处，挑有三路横向细窄的红、黄、青彩色水纹，据当地口碑，上一路代表黄河，苗语称“翁仿”；中路代表长江，苗语称“翁育”；下路代表大西南，苗语称“翁方纳”，意即家乡（三路的变形图案则是山林、田园、牛羊、村庄、人物等，都与苗族古代迁徙史上的三大阶段，有着密切的关系）。裙子前面围有花裙帕，与裙同长，裙带有五彩丝穗。腿缠红，黄色编织的绑腿由踝部往上缠至膝部，呈环状形，并在缠齐小腿前留有一五彩丝穗，看去就显得脚上的分量很重。脚穿绣花鞋，不拔鞋跟。女童装最具特色，夏装衣袖无花，在肩部横钉约二三公分宽的两条纱绣花条，有的钉成十字形；冬季的夹衣有背部附以一块数纱绣成的几何纹样花块，约占有背部的三分之二，称为“欧降”，十五六岁后就不穿了。嘎东型的便装与方囊型区别不大，银饰没有方囊型和方你型富丽，一般戴两三对手钏，两根银链和两根银项圈，一对耳环，一把银梳，一丙银雀。式样与方囊型和方你型同。刺绣主要采用挑花和织花的方法，纹样大都属几何图形。

　　嘎东型服饰主要分布在革东，交东的上、下寨，大、小皆道，宝贡的嘎丢，松郎、辣子寨等乡村。

　　方白型 男性老人留发，挽小髻，青年人多于头顶留一圈约0.2米的短发，喜包长约4.8米，宽约0.5米的长头巾，包时一圈圈的缠得整整齐齐，形如一小斗笠。喜用银饰，有细条银链和手钏，腰挂银牙签。上装为无领大襟右衽短服，盖及肚脐，腰束自织的青、白相杂的花格腰带，长约2.7米。老年人裤脚很大宽约0.4米，年轻人稍窄些，一般0.27米至0.4米。冬季裹腿，夏季穿草鞋。解放后，男子便装与汉族略同。

　　妇女挽云髻，头帕与围裙帕相同，只是花带窄些。包时，自额前向脑后将发髻包住，结扎于脑后，帕脚拖到背部。劳动时，将帕脚翻搭在发髻前方，带穗垂于额前。妇女上装为大襟右衽短服，无领无花，长盖过腹部；袖窄，长及手腕，后摆较长，盖及裙子下缘，当后围帕用，称“尾巴衣”。裙子盖过膝部，无花。前附藏青色无花围裙帕，帕上方两角钉有一根花带束腰，打结于背后。除夏季外，一般都打裹腿，裹脚为藏青色窄布，长两尺许。平常穿草鞋或赤足，布鞋极少见。解放后，已穿上胶鞋或凉鞋。方白型盛装时，不包头巾，发髻全露于外，佩戴银冠，银凤尾。耳缀鸡爪耳环或牛鼻索耳环。颈饰一两支泡丝项圈、项链。胸配银牌压领。服饰的特点是刺绣极少，衣裙均无花饰，较为简便，惟有丝织的花带作束腰的围裙帕和头帕之用。花带色彩主要是玫瑰红、粉绿、金黄、青、白等色，花纹全以白色出现。纹样大都属“蕨叶”、“勾勾”和“窗子格”三类，与交下、翁脚等地花饰相似。

　　方白型主要分布在翁脚的方白、翁书、松葩、细登等村寨。

　　方秀型男性老人头饰均与方白型略同，年轻男子与方你型无大差异。女子挽盘髻，罩长方形青布头巾，呈上尖下宽三角形，髻后插弯月形木梳，耳环与方囊型同。盛装不包头帕，银饰较少，头部饰的“银牌”与方白型同。银梳与方你型同，手钏、项圈、银链与各型无异。上装为纯青色大领右衽衣，衣襟为白布镶边，衣服基本无刺绣，只在岔口处和后摆的两角边缘以红、绿、黄三色丝线交叉挑些“狗牙瓣”，该型服饰与方白型同。盛装时束花带五六根，显示其技艺。青色百褶裙系齐小腿，缠青色窄长土布裹腿，赤足或穿草鞋。解放后，有的在袖口镶一块用蓝色丝线挑花的白布，穿时露在外面。方秀型主要分布在方秀和翁脚的翁脚交、翁脚南。

　　方黎型男装与各地类型大同小异。妇女头包宽约10厘米，长约3米的藏青土布，并在布的一边顺边叠成重叠的三道边，全帕折成宽6厘米左右，发不打髻，有的用网子套上，盘于头顶后即把头帕包住，从上而下又再向上缠绕，包好后约有10厘米高，有的头帕外方还打上一层网套。帕外端通常是绣有3厘米宽的花饰，并附上67厘米长的各色丝穗，作插头用。年轻女子便装多包从市场买来的花头帕。盛装不包头帕，插银簪、银笄，戴银冠，耳饰大花环或梅花形耳环。项圈系圆扣，由一细小的项圈把圆扣穿连起来，圆扣上有花纹与各型相异，独具特色。项链、手钏与各型同。妇女上装为大领右衽半体衣，较长，盖及臀部；衣的前襟略长于后摆，但穿时拉齐，袖子比一般地区略大，宽约21厘米，穿时折一小折，衣脚附上一条约10厘米宽的织花，从前襟经岔口伸向后背，后背中央有一小段，领花一般宽12厘米左右，胸部花饰宽15厘米左右，领稍向后拖，倾斜度不如方你型大，该型刺绣较多，盛装与便装均有花饰。区别在于花饰多寡及工艺的粗细。解放后，夏季便装不用刺绣，系从集市买青蓝布料按传统式样缝制而成。刺绣方法以“打子”为主，兼以“堆花”、“挑花”和“织花”等。纹样大多采用水云纹，内容以花草为主，鸟、蝶等次之。色彩以绿色和红色并重，黄色极少。着半长裙，盖及小腿肚。常服穿素裙，盛装裙脚附以一圈约7厘米宽的织花。便装围裙帕系青色布制成，无花饰；盛装为有花饰的缎子布料。冬季裹腿，系用藏青色窄布制成，较各型长（长约4米，宽约1.5厘米），包时讲究堆叠，鞋有花鞋、素鞋和草鞋。解放后，多穿胶鞋和凉鞋。

　　方黎型主要分布在革一、大塘和台盘的平水、南尧、箕簸和棉花坪等乡村。

　　翁芒型 男装与各型大同小异。女子挽云髻，外缠长方形藏青色头巾，包法有两种：一种是顺边折，折后约宽7厘米，围头一圈，束于脑后，再用一根青棉线在帕外绕几圈，系紧头帕；另一种包法与方鸠型的交下、排羊等地相同，不同处为以青棉线系头帕。两种包法均让发髻和梳子露在外面，耳戴直径为45厘米的圆圈耳环，环下吊有指头大的灯笼形或蝴蝶形银花。上衣为无领右衽短服，盖及腹部，袖窄，长及手腕。衣襟上戴铜扣，着细百褶短裙，裙脚至裙腰共长30厘米左右，周长152厘米左右，可围身一周余。平时穿两条，盛装穿六七条，穿后衣服盖去大半，现出10厘米左右的裙脚，前围花裙帕，约50厘米，宽40厘米。翁芒型花饰主要在围裙帕、腰带、裹腿、背带和童帽上，主要采取反面挑花正面看的挑花方法，以白色丝线或棉线在藏青色的土布上挑花。童帕采用贴花，花带、腰带和裹腿采用织花，显现出彩色丝线花纹，纹样平常以条纹为主，附上一些小方块图案。腰带和花带偏重红色，裹腿偏重暗灰色，有冬夏之分，冬季的裹腿帕长约190厘米，宽约35厘米，只围一转，包后均用花带捆扎；夏季的裹腿帕长约110厘米，宽2.5米，红色重，两端有很大的穗须，系于腿后，穗须下垂赤足或穿无跟草鞋。解放后，有些少女便装与方鸠型的交下略同。

    翁芒型主要分布在交下的翁芒、白邦、岩板，南宫的大田角、掌皆归等村寨。

　　后哨型 男装与各地类型大同小异。老年妇女用青布裹头，中青年妇女先用一张深色暗花布或白布裹头，然后用明亮的紫色土布包裹，现用浅色的手绢从后往前捆扎，头顶露出发髻，髻上横插银簪。少女头戴平顶花帽，帽顶有折皱，帽中央留有大拇指般小孔，孔周留有数根寸许彩色丝线，帽子边缘绣有多道彩色花边，以红色为主。盛装头戴银帽银花，耳戴小耳环，胸挂数幅银项链，腰扎银带，手饰银镯。老年妇女上衣领襟相连，下着齐小腿折皱裙，前后各围两张青色土布围裙帕，冬天包青布裹腿。中青年及少女便装与盛装差异不大，上装领襟相连，胸襟交叉，腰系两张青色土布围裙帕，四根彩色带头垂吊于身后，长约尺许，下着百褶裙 ，裙脚绣有多道细窄红、黄、紫色花边，盛装穿绣花鞋或胶鞋，便装赤足或穿草鞋。

　　后哨型，仅有革一乡的后哨村穿着。 （实习编辑 田兰兰）