库车是个老城，过去因为战争和疾病的原因，人口流失很严重，所以居住在这里的人们，对延续家族血脉的孩子非常重视。一直到现在的维吾尔人中间，还保留着一个说法，孩子是上天给的，不要是一种罪过。于是，伴随孩子长大的摇床就成了一部承载维吾尔人历史的摇篮……

过去，库车的少数民族妇女一旦怀了孩子，就一定要生下来。在他们中间，即使生活再困难，也不会有人将孩子抛弃。

生孩子在一个家庭中是一件非常大的事情。一个维吾尔家庭中，娶进门的媳妇一旦怀孕了，当家人就开始忙起来了。

他们先从自家的羊群中挑选一只很结实的大羯羊留下来，放在家里加饲料喂养着。

然后再从自家院子的树木中，砍一棵差不多要成材的树木扛回家，请附近有名的木匠来到家里，天天好吃好喝地伺候着，花钱让他给即将出生的孩子做一个摇床。

摇床的传说

摇床据说是许多年前，库车一个设计房屋的工匠设计出来的。当时，他从外地娶回来一个穷人家的姑娘做媳妇，可他的母亲却不喜欢。

每次当他外出不在家的时候，母亲总是不停地指示姑娘又绣花又做饭的，忙得姑娘喘不上来气。

后来姑娘怀孕了，生了一个和她一样美丽的姑娘。工匠的母亲不但不减轻姑娘的工作量，而且还残酷地规定：她每天必须在带孩子的同时，完成规定的刺绣任务，否则就让她带着孩子离开这个家。

正在姑娘发愁的时候，工匠回来了，听了妻子的诉说，他心里非常难受，但是作为晚辈，他又不能直接去找母亲理论。

为了帮助姑娘完成母亲规定的任务，工匠花了一晚上的时间，用木头设计了一个底部带弓脚的小床。

因为担心孩子翻身的时候不小心掉下去，工匠又在小床的周围作了一圈小栅栏。

这样，妻子在绣花的时候，就可以一边用脚摇着躺在摇床中的孩子，一边用手做针线活了。

后来，工匠家的小床被村里的人看到以后，家家开始争相模仿。在经过许多代人的努力之后，就变成了现在的摇床。

代代相传

摇床的长度，一般可以分成60厘米、80厘米、1米以及1.2米等不同标准。

小的摇床一般都是给那些刚出生到半岁的孩子用的。这样的摇床要求里面的空间大，周围的栅栏低。

大的摇床比起小的摇床，就相对复杂一些，这种摇床既要能让孩子躺着睡觉，又要能让孩子站着玩耍并且不发生危险。

不论哪一种摇床，都要求既漂亮又结实，最好能睡大一两代人。

走在库车老城的街道上，随便走过一户维吾尔人家，就可以从那扇半开的雕花木门中，看到一位老人，安静地坐在葡萄架下，唱着一首古老而柔和的歌谣，轻摇着小小的摇床，样子宁静而安详。

库车摇床，就像库车老城一样延续着，它传承着库车维吾尔人的延续，同时还传承着人类历史的延续。

库车摇床颜色非常艳丽，刚刚做出来的新摇床，工匠一般都用非常艳丽的油漆刷过，目的是为了吸引孩子的注意力。

库车人对摇床的要求并不高，孩子的摇床就和他们睡觉的床一样，只要不坏，他们就一直这么用下去，父亲睡了儿子睡，儿子睡了孙子睡。一个摇床被用了十几年，甚至几十年是屡见不鲜的事情。

承载历史

在库车的老户人家，每个摇床上留下的一块印记，都可能向我们讲述一个鲜为人知的故事。

库车的摇床，像库车老城的遗迹一样，记录着一代人，甚至是几代人的故事。

库车一个摇床所记载的历史，有时候甚至比库车的县志记录得还多。

它们像一个不死的精灵一样，守候着老城的居民，同时也陪伴着古老的老城，看着人们出生，生长，死亡。有时候，它所记录的故事，比一个时代还要周详、绵长。

在库车，一个摇床其实就是一部古老的史记。它们和古老的库车老城一样，承载着库车人一代又一代鲜为人知的历史，记录着库车人从出生到死亡的全部过程。

在他们死后，摇床也会变换成幕冢，竖立在他们的坟头，像一个深情的母亲，把自己温柔而慈祥的感情如太阳的光一样，抛撒亡灵的身上.。

只是这时候，摇床的铺板不见了，据说已经被胡大拿走，带到遥远的天堂去了。