锡伯族的作家文学(书面文学)中,民国以前最有代表性的作品有:《顿吉纳的诗》,作者顿吉纳,黑龙江齐齐哈尔的锡伯族;《辉番卡伦来信》,书信体散文,被锡伯族视为珍品,作者何叶尔;《锡伯族由东北西移时之离乡曲》(简称《离乡曲》),史诗,作者锡济尔珲,字笔臣,诗中生动描述了锡伯族西迁的全部历史过程。
二十世纪出现尚学会、兴学会等锡伯族文化团体,以及一批近现代作家。色普希贤是锡伯族杰出的教育家、文学家,他创作的《劝学歌》被后人广为传颂。乌拉扎、萨拉春创作了《别再吸食鸦片烟》《明媚的春色》、《老年人和青年人》等诗歌以及小说《真正的金子》等,何邢尔·柏林是锡伯族杰出的诗人,他用锡伯文和汉文两种文字创作,发表诗、散文、译作多部,如《送瘟神》、《共享园中草》、《羊拐骨的胜利》、《汗腾格里颂》、《素花之歌》、《老妇泪》等。关兴才是现代锡伯族诗人,兼通汉、满、蒙、藏文,他的诗作《狩猎歌》、《接新娘》、《十二月歌》、《婚礼歌》等在群众中广为流传。
八十年代锡伯族中出现了四位知名作家:郭基南、高凤阁、忠录、哈拜。郭基南的作品有诗集《心之歌》、《乌孙山下的歌》、散文、报告文学集《准噶尔新图》等。忠录是位多才多艺的作家兼翻译家,他创作的小说《节日城》受到好评。高凤阁的优秀短篇小说《垫道》被译成多种文字出版。哈拜的诗作生活气息浓厚,曾入选《中国新文艺大系》一书中,他还翻译了哈萨克书面文学奠基人阿拜的作品,出版了《阿拜故事选》、《阿拜诗选》、《阿克利亚》等作品。文学翻译作品在锡伯族的书面文学中占有重要地位,《封神演义》、《东周列国志》、《西汉演义》、《西游记》、《三国演义》等很早就被译成满文、锡伯文在群众中广泛流传。