“赕”，发音为dán，查《词源》说是指古代东方、南方少数民族以财赎罪，现已成为中国云南西双版纳傣族向庙宇捐献财物求佛消灾赐福的一种习俗。

傣族人坚信人有来生的说法，所以一生都在赕，他们认为：今生的好日子是前世赕下的，所以要不停的赕，为自己，为来世，为后代赕下足够的财物；有赕的人才会有幸福的人生，所以赕贯穿了整个民族的精神世界和物质领域。

傣族在农历的6月15日那天举行了关门节的赕事活动，关门之后每7天要过一次赕，但这些赕都是些小赕，最大的活动是向佛寺敬献经书，这个活动叫做“赕坦”。

“赕坦”是傣语,是献经节的意思。每到赕坦的时候,傣族人家都会自己抄写或请人抄写一本经书奉献给佛寺。

早在“赕坦”到来10天前,岩香中就找到专门刻写贝叶经的康朗吨要买本贝叶经,康朗吨告诉他已经没有了。从前佛寺里的和尚和佛爷必须要自己刻写贝叶经,而现在年龄大的都已经还俗了,年龄小的又不会刻写。如果买不到贝叶经,可以买一本小和尚复印来的经书做为赕坦之用。

赕坦的日子里,佛爷、和尚们都穿戴整齐在佛寺里为乡亲们念诵经书。念经书时,赕奉经书的人要跪在和尚前面,双手合十,边烧蜡条边虔诚地聆听和尚念自己赕奉的经书。

“赕光”

岩丙的“赕光”(“光”傣语：鼓)很奇特,他赕的是一个象脚鼓。

问起他怎么会赕一个鼓呢？他说这是他生辰八字带着的。两年前岩丙生病住院,按他的说法是“快要死了”。后来他拿出“崽搭”请“波章”看,根据“波章”看“崽搭”上的记录推算,他赕一个鼓以后就会给他带来好运。

“崽搭”是傣家人在呱呱落地时,由有学问的“康朗”(还俗的大佛爷)撰写的有婴儿的出生年月、生辰属相、姓名的白布。“崽搭”对于傣家人来说,不仅具有出生证、身份证、档案资料、护身符的功能；而且还隐藏着决定他们人生命运的神秘定数,是一道演绎傣家人命运的方程式。

也许是他命中真的带有某种和鼓关联的东西,本来是为了省钱,才自己动手学做鼓,没想到他才学做的鼓,就特别受人欢迎,说他的鼓声音好,传得远,很远的人都找上门来买他的鼓,现在做鼓已成了他的一个行当了。

“赕转滚呆”的岩化

岩化做的赕是“赕转滚呆”(傣语“滚”是人,“呆”是死,“赕转滚呆”意思是赕给死人)。按照傣族的习俗,人死了要火葬,没有坟墓,也没有墓碑,周年时在佛寺里给死者做一次赕就行了。

岩化做的“赕转滚呆”是赕给去年7月去世的奶奶的。他想告诉奶奶：因为你从前赕得好,所以我们现在过上了好日子,才有钱买这些东西赕给你。

赕坦纳广

“赕坦纳广”，这种赕只有寨子里尚未结婚的少男少女才能参加，结了婚就不能赕这种“赕坦纳广”了。按照傣族的传统，不赕过“赕坦纳广”不能算大人，也好意思结婚。这是祖先留下来的规定。赕“赕坦纳广”其实是傣族心里需要。做这个赕要有赕物，有经书《纳广》。经书《纳广》讲述的是佛主年轻的时候，放弃了王位，不贪图享受，坚持要出家修行，最后终得正果的故事。此经书共有１３个章节。

在做赕时要念《纳广》经书，念经书的人必需是佛爷，小和尚是没有资格的，每念完一个章节，他们中间就会有人到佛寺外面点放一串爆竹，在佛寺里的人就敲起铓锣，抓起糯米往空中撒，嘴里还不住地欢呼着，场面十分热闹。（摘自云南网）