天山网讯（记者察·叶尔旦报道）记者在察布查尔锡伯自治县采访时，年近８旬的锡伯族大爷阿亚拉·久远给记者讲述了关于“卖小孩”的旧习俗。阿亚拉·久远回忆了自己小时候被“寄养”的一段回忆。

　　过去，锡伯族人家里要是有小孩夭折了，之后再有小孩出生时，母亲的眼睛就会被蒙上，小孩一出生即被抱走不能被母亲看到。随后小孩将被送到村庄里另一户人家寄养，这户人家会精心照顾这个小孩７天。到第７天早晨，寄养了小孩的这户人家就要套上牛车带着小孩在村庄里转上一圈，边赶牛车边喊“卖小孩了，卖小孩了……”声音在村庄里回荡，让所有的人都能听到。

　　走遍了村庄里的大街小巷之后，牛车就会赶到小孩父母家门口，又有人开始大喊“卖小孩了……”，叫过几声之后，院门开了，小孩的家人会出来询问这个小孩怎么卖，这时候母亲要待在家里还是不能见这个小孩。寄养小孩的那户人家就会出价“我们的这个小孩可是个小宝贝，你想要就拿５０担谷子，５０担高粱，５０条金子，５０锭银子，你买不买？”小孩的家人上前看看一个星期未见的宝贝孩子，当即答应买下这个小孩。

　　卖小孩的牛车在门口等待，小孩的家人则回屋筹集对方开出的价码。不一会儿，小孩的家人推着板车出来了，给对方开出的钱物筹集好了，一点也不少。板车上整齐地放着谷子、高粱，５０条金子，５０锭银子。仔细辨认才发现车上的金条是用金黄的高粱秆截成的，银锭是用玉米面捏成的。赶牛车卖小孩的那户人清点一下会大声爽朗地说“正好啊，一点也不少，得了，小孩就归你了，抱走吧。”

　　小孩总算重新回到了自己的家里，全家人喜出望外地抱着小孩去见他的母亲。此时母亲会拿出早准备好的筛子，透过筛子眼第一次看到自己的孩子。就在小孩回到自己家里的这一天晚上，家人会给他的左耳打上耳洞，再过些天就带上耳环，开始蓄小辫子。从此这个耳环便一直伴随着小孩成长不再摘下，直到婚嫁的时候，男方耳朵上的耳环就由女方家的人取下，从此不带耳环表明已婚。

　　据阿亚拉·久远大爷自己回忆，这些习俗在旧社会是很盛行的，当时人们的生活水平低下，妇女在生产过程中有小孩夭折的情况。为了表明小孩高贵的身价，就有了当时叫卖小孩的习俗，这样在心理上小孩的父母就有高价买来小孩的感觉，小孩就会得到一定程度的重视，夭折的概率就降低了许多。而这种习俗随着人们生活水平的不断提高早已消失，甚至不为人知。