“科学文明扭转落后观念的速度，竟然这么神速！"西藏米林县民宗局局长拉巴，摸着巨大的卫星电视接收器感慨地说。

记者问何以见得？"你看，‘米剂'和‘纽布'吃不香，不就是有力的证据吗？"拉巴说。

"米剂"和"纽布"是珞巴族群众分别对男女巫师的称谓。珞巴族信奉原始宗教，长期以来处在鬼神崇拜阶段，他们认为巫师是沟通神灵与人之间关系的使者。每遇坎坷或解释不通的事情就认为有鬼打扰，往往要请巫师求神驱鬼祈福。因此，巫师的地位一直不同寻常，其职业也很吃香。

据珞巴族老人介绍，巫师的法术很厉害，不光会用鸡肝、鸡蛋、米等进行占卜，而且驱鬼作法时能以舌添火炭、以刀刺腹、光脚踩铁蒺藜、裸身卧刀山，还能让鸡蛋立起来、让黄纸现出字符等。然而，当卫星电视进入珞巴族群众生活仅仅一年多的时间，米剂与纽布的威信就大打折扣。

南伊珞巴民族乡完小的一群学生围着记者抢着说，他们在中央电视台《实话实说》节目里看到，原来巫师的那些法术是假的，骗人的！乡里的好几位珞巴族干部也说，信奉鬼神实际就是一种迷信，巫师驱鬼的法术带有魔术性，现在人们的眼见广了，群众自然就不太相信他们了。

南伊村的亚纳老人说："过去在这深山沟里，抬头望见天，再就是听巫师讲天上和地狱的故事，其他什么也不知道。现在广播电视里每天在讲外面的人怎样挣钱，怎么发家致富，我们虽然起步晚，但也不能再围着那摸不到看不着的鬼神过日子了吧？"老人还告诉记者，过去生活水平低，成为米剂和纽布也是一种谋生手段，所以在人们普遍信奉的情况下，巫师也很多。现在请巫师的人少了，巫师也便少了。他说，附近的巫师从20年前十几个锐减到现在的2个，而且年龄小的也已60多岁，并且10多年来没出现后继者。"你说，我们珞巴族的进步不小吧？"老人自豪地反问记者。

记者从珞巴族居住的广大地区了解到，以前巫师的生活都比普通百姓要富裕许多。现在，人们大多不信巫术信科学，尤其近几年，生活水平都有了很大提高，而巫师基本都是一些孤寡老人，他们的"生意"也没有多大市场了。