种植砂仁 阅读全文→

新中国成立前，基诺族社会尚处于原始社会末期向阶级社会过渡阶段，还保留着许多古俗。如血缘婚的遗迹依然存在，有的村寨并不禁止氏族内婚；有的村寨禁止氏族内婚，但不禁止氏族内的恋爱同居。母系氏族公社的遗俗..阅读全文→

  运输队 这是藏北高原上的一幕奇景：微沙扬起，上千只羊和数百只牦牛一个个背负盐袋，似军旅，如洪水，铺天盖地，陡然掩来，好不壮观！这就是与云南马帮齐名的西藏驮盐队。 驮盐队在藏民族历史长河中占..阅读全文→

琼结县的藏王墓 西藏陵墓有二种，即吐蕃王陵和各大寺庙高僧的灵塔。 吐蕃王陵，又叫藏王墓，位于山南琼结县雅砻河畔，背靠木惹山，系公元7—9世纪吐蕃王朝历代赞普、王子、后妃的墓葬群。明显墓堆有9处。..阅读全文→

2月18日，么龙旱村文艺活动队的哈尼族妇女表演原生态乐作舞《开秧门》。 初春二月，地处河谷地区的云南省红河哈尼族彝族自治州红河县甲寅乡进入春耕生产时节。该乡农民表演队走村串寨，为春耕开犁..阅读全文→

红河哈尼梯田是红河南岸哀牢山脉以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季，十里不同天”，“山有多高，水有多高”的特殊地理气候，发挥聪明才智和创造精神开垦的上百万亩农业生态奇观，它既是人文景观，也是自然..阅读全文→

在我国神话传说中，伏羲取的是天火，而取大地上的火种则是“燧人”大神，关于燧人氏（取火者）钻木取火的传说很多，例如：《韩非子·五蠹》：“上古之世，……民食果苽蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾玻有..阅读全文→

历史上，虽然黎族的生产力水平相对较低，但黎族并不是一个自我封闭的民族。为了发展生产和解决生活之需，黎族在古代就积极与周边的其它民族发生贸易关系，从而在聚居地与其它地方连接的要道处形成了众多的墟市。..阅读全文→

黎族地区商业的发展历程 在黎族聚居的五指山区，历史上商品生产和商品流通极不发达，素以物物交换为主，山区边缘的黎汉杂居区，也只形成少数墟镇和集市。民国初年，有外地汉族商人到黎族聚居的五指山区开办店铺，..阅读全文→

弓箭射鱼 流经黎族地区的河流，要么比较短小，要么就是河的上游，一般都水流湍急，这种情况，不利于鱼类的大量繁殖和成长，因此，捕捞活动在黎族的生产活动中地位不是那么重要，在文献和调查资料中，这方..阅读全文→

狩猎是黎族在1949年前的一项重要的生产活动。在长期的狩猎活动中，黎族群众通过不断的总结经验，逐步形成了一套适应海南自然和地理特点的狩猎方式。这些狩猎方式大致有以下几种：放狗、装圈、挖陷阱、装柴打、..阅读全文→

由于黎族聚居的海南岛地处热带，常夏无冬，雨量充沛，十分适宜植物生长。这样的自然条件，为黎族群众的采集活动提供了优越的基矗在黎族地区遍布的热带雨林植物群落，具有复层、常绿、混交和多树种组成的特点..阅读全文→

牛踩脱 2．水田耕作 水田耕作在黎族地区有大春和小春两种，小春是10月犁田耙田，11月播种，12月和次年1月插秧，4月、5月割禾；大春是4月开始犁田耙田，5月播种，6～7月插秧，10～11月割禾。 1949年以前，黎..阅读全文→

生产工具和农作物种类 1949年前，黎族人民生产条件十分恶劣，反映在生产工具上亦如此，铁制工具品种很少，数量也很匮乏，种类“残缺不全”。不仅没有铁犁，甚至连做木耙的最必需的简单工具铇和凿也没有。所用木耙..阅读全文→

黎族地区的农业生产在1949年以前处于水平十分低下的状态，大致可分为刀耕火种的“砍山栏”与稻田二种类型。到近代，已基本以种植水稻为主，但“砍山栏“的耕作方式在黎族聚居的地区还广泛存在。1949年以后，在党..阅读全文→

黎族妇女的棉纺织业在我国影响很大，对推动我国棉纺技术的发展，功不可没。从六七岁起就开始学习纺纱、染纱、织布、刺绣四大工艺。黎族原始纺纱方法：先把棉花或木棉花一丝丝地捻接成线，然后用一小竹条捆卷着，..阅读全文→

合亩制地区分布今五指山市一带，该地区多有以“毛”字开头的地名，如毛辉、毛栈、毛贵等。合亩制地区属杞方言，多是王、黄两姓。当时是“悬崖阻隔”、“深林密布”，历史上曾是“外人不复迹”之处。他们和外部世..阅读全文→

农耕习俗 畲族以农为本，在祭祀日和时令节日里都举行祈求神灵庇佑风调雨顺、五谷丰登的仪式。其中农历正月的清醮道场是隆重的祈求丰收的祭祀的祭祀仪式。畲族与生产有关的时令节日有牛歇节、圆冬节等。平时结合农..阅读全文→

畲民在垦荒造田，扩大耕地面积的同时，还大量学习汉族的先进生产技术，如改良农作物增加品种方面，赣南畲族地区种植的稻谷就有七八种，闽东，闽北，浙南种植稻谷品种也非常之多。特别是各地畲民利用"火田"，"火地..阅读全文→

  2008年7月水族卯文化国际旅游节上，水族妇女准备给游客敬九阡酒 九阡酒 九阡酒是一流的纯糯米香酒，中国水族独特传统工艺酿造。100％的纯糯米原料、100％的天然泉水酿造、100％的无添加剂、100％的..阅读全文→

景颇族是我国少数民族之一，主要生活在海拔1500—2000米的云南边境山区。中国境内的景颇族是中国最早实行刀耕火种的民族之一。下面，笔者就以云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县铜壁关乡金竹寨为例，探讨景颇族刀..阅读全文→

柯尔克孜族牧民素有养鹰的传统，从野外抓来的幼鹰经过驯养，可以成为牧民捕猎的好帮手。 为了消除鹰的野性，牧民们一般使用“熬鹰”的方法，就是蒙上鹰眼，把它放在一根横吊在空中的木棍上，来回晃动木棍，使..阅读全文→

踏着光滑冰面追赶冰下游鱼 达斡尔族历来傍江河而居，渔业是他们传统的生产方式。在达斡尔族居住地的江河流域，盛产几十种鱼，达斡尔人熟悉鱼的生活习性。前不久，内蒙古社会科学院民族研究所所长毅松调研发现，达..阅读全文→

百里煤乡 仫佬族聚居的罗城境内，蕴藏着丰富的煤炭资源。人们称之为“百里煤乡”。煤层很浅，有的暴露在地面，有的仅一两米，最深的也不过二三十米，挖掘成本低。煤质地颇佳，多属无烟煤，过去称为白煤，硬度大，..阅读全文→

布朗族古茶园 普洱茶与布朗族密不可分。布朗族是我国56种民族之一，云南独有，是人口不足10万的较少民族，历史悠久，勤劳勇敢，富有才智。主要聚居在云南省西双版纳州、普洱市、临沧市以及保山市等普洱茶文化..阅读全文→

由于毛南族山区缺少耕地，限制了农业经济的发展。毛南人除惜土如金，见缝插针开垦面积很小的"鸡窝地"之外，就是利用满山的青草来发展家庭饲养业。 家家都养菜牛，专供食用，不作劳役，成为毛南族的特产，畅销国内..阅读全文→

阿昌族刀，在云南德宠傣族景颇族自治州是远近有名的。它的主要产地是阿昌族聚居的陇川县户撒公社，所以又秒为“户撒刀”。据称这种刀“炼极精纯、柔可绕指，剁铁如泥”。户撒坝各寨以一种刀各而著称。如来福寨的..阅读全文→

阿昌族的农业生产，主要以种植水稻为主。人们在水稻种植方面总结出了一种寄身的载培方法。“寄秧”即将秧苗载培后的20天左右，再次拔起掐去老须根，再插进稻田，经过两次载植的秧苗，生长肥壮，产量增高。水稻的..阅读全文→

建国前，普米族民间手工业较发达。据清余庆远《维西见闻录》载“巴直，又名西蕃……颇能习辟妒，缝纫之工”其手工业的种类主要有：纺织。酿酒、榨油、糖、制豆腐、木材加工以及砖瓦、裁缝、制革、蔬菜加工、编织..阅读全文→

普米族有家庭养殖业传统，具有丰富的牲畜饲养经验。牲畜饲养业在普米族的社会经济中占有一定的比重。普米族饲养的牲畜有：牛、马、骡、羊、猪等。 普米族以牲畜作为衡量家庭财富的标准，牲畜饲养越多，说明越富有..阅读全文→

封建领主制时期，土司是最大的领主，也是土地的所有者，普米族百姓一般都有一块份地和少数出租地。普米族对占有的份地，有比较固定的占有权，可以世袭、转赠、出租和抵押，一般不能任意买卖。部分普米族人家根据..阅读全文→

普米族的社会经济，是以种植业和养殖业为主的小农经济，农业是普米族社会经济的主要生产部门。在封建领主制时期，社会生产力发展较缓慢。普米族在长则的生产实践中，积累了丰富的生产经验，与周围的汉、白、摩梭..阅读全文→

伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市，在历史上就与俄国境内的中亚细亚地区有着民间贸易，而塔塔尔商人是这民间贸易的“主角”。19世纪初，大批阿尔泰北麓的塔塔尔族和乌孜别克族劳动人民，不堪忍俄国的残酷压迫和剥削，..阅读全文→

在新中国成立之前，独龙族的商品交换处于以物易物阶段。如今，独龙族的第一代商人活跃在独龙江畔。 清晨，细雨绵绵中，独龙族小伙子孟育华驾驶他的客货两用运输车，准备出发进县城。孟育华是独龙江乡第一位个体运..阅读全文→

在中国这片土地上，回族具有经商的良好习惯和历史传统，其经营范围、经营内容、经营形式以及经商道德，表现出了鲜明的回族经商习俗。 一伊斯兰教对回族经商习俗的影响 回族自古至今，喜好经商，具有经商的意..阅读全文→

苗族,牯脏节,鼓社,芦笙舞,祭祖,少数民族,节日苗族牯脏节苗族牯脏节苗族节日 阅读全文→

祭龙节祭龙仪式的头两天，白沙村的男女老少就忙碌起来：准备祭祀用的猪，担水、捋松针、打柴、扎纸龙，同时还要排练祭龙的歌舞，落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天，全村农闲，男女长幼，身着民族盛装，从四面八方向开阔的祭.. 阅读全文→

彝族五月初五“都阳节”五月初五“都阳节”彝族节日 阅读全文→

彝族彝族插花节彝族插花节彝族节日 阅读全文→

彝族彝族密枝节彝族密枝节彝族节日 阅读全文→

彝族“二月八”，彝族祭祖节“二月八”，彝族祭祖节彝族节日 阅读全文→

彝族祭宫节（跳宫节）祭宫节（跳宫节）彝族节日 阅读全文→

彝族摸奶节彝族摸奶节探秘彝族摸奶节(图)探秘彝族摸奶节(图)彝族节日 阅读全文→