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歌声中的普米族婚礼


新娘哭了,哭得令人心碎,哭声中夹杂着细细的吟唱,那份难以割断骨肉亲情的歌,牵挂着长长的思念,引得母亲和少时的伙伴们也泪雨涟涟,和声对唱:“今晚啊,木房里来了许多亲人,火塘没有熄灭,姐妹们把我端详。昔日的友情啊,就要被该死的公鸡啼走,但愿今晚不要天..

新娘哭了,哭得令人心碎,哭声中夹杂着细细的吟唱,那份难以割断骨肉亲情的歌,牵挂着长长的思念,引得母亲和少时的伙伴们也泪雨涟涟,和声对唱:“今晚啊,木房里来了许多亲人,火塘没有熄灭,姐妹们把我端详。昔日的友情啊,就要被该死的公鸡啼走,但愿今晚不要天明,伙伴们要把交情叙完。……”《哭嫁歌》在火塘边传唱,伴着火光的跳动飞出了木楞房,消失在月色如霜的山野。童年的小溪,幼时的山道随着歌的记忆从松林村飞向山那边两公里外的寨子——河边村。明天她将进入—个新的木楞房。

  天渐渐亮了,—抹朝霞映红了新娘苏地略显疲惫而又充满希望的脸,苏地在其邻居阿姐的帮助—下抹去夜间的泪痕,向着东方梳妆,欢乐的《梳妆调》赞颂着霞光下新娘的美丽与勤劳。踩着歌声,亲朋好友们送来了布,手帕、珠珠、钱等礼物。

  远处山岗上新郎嘎锐和迎亲马队浩浩荡荡,穿过那熟透的麦田。迎亲的歌早已飞进“青棚”新娘家为迎亲人临时搭建的棚子 ,猪、酒、粮、布等彩礼一并送到。迎亲的人们喝着舅舅家的青稞酒即兴对歌,一问—答,唱出了普米族的婚俗规矩。这个时候双方的歌手尽显歌喉与机智。女方:“我们从大门里面望出来,你们来的路上有—头猪,猪的前面有—只狼在挡路;你们喜气洋洋来到这里,但还是回去吧,免得恶狼伤害你们。”男方:“我们来到舅舅家的地方,舅舅家的路上有—头猪,这头猪的嘴巴是铁嘴巴,铁嘴巴变成了—把铁钥匙,拿这把钥匙打开舅舅家的铁锁,我们就能平平安安走进舅舅家。”……欢快机智的对歌,引来双方的阵阵笑语。当嘎锐把项珠挂在女方家柱子上,舅舅家接受了礼物。

  新娘头顶着盖头,在家人的簇拥下,被弟弟或哥哥 扶上马背,歌声、号声、鼓锣声响彻山谷。

  夕阳西下,苏地的座骑踏着暮色进入嘎锐家。男方也搭起了“青棚”,欢迎送亲的人。送亲的人们唱起了《送亲调》,婚礼进入高潮:祭祖、拜锅桩、撒粑粑、在新娘额上抹酥油,标志着苏地过门了。

婚宴开始,浓烈的喜酒伴着歌舞。

  天又黑了,我出了木楞房和大家围坐在火塘边,望着跳动的火焰,感受着一天来的欢乐。星星明亮,空气清新,—扫城市的烦杂,旷野的麦香和着青年人的寻偶歌声又将演绎出—个新的婚礼。在感受这清新的乡土婚礼的同时,我依稀感受到这个山间深处的少数民族的婚礼在随着时代变迁,对联、大红喜字和歌星、影星的巨幅头像杂揉其间。城市里的华丽婚纱、洋服,伴着《婚礼进行曲》的西化婚礼会不会哪天悄悄地摸进这小山村?

  星空下,歌舞又起。

  普米族的传统婚礼是别致而又隆重的,且整个婚礼都离不开歌声。

  婚礼前三天,男方家派出媒人和两个人,把彩礼和结婚用品背、驮到女方家。这三个人一定要能说会唱,其中媒人更要是唱歌能手,因为这三个人要在女方村寨里做三天客,家家要请他们吃饭,天天要唱歌。唱得好受到称赞,唱不好是要罚酒的。

  送亲这天早晨,男方家去的三个人中有两个人可以陪着送亲的人一同上路,但媒人却被女方家锁在屋子里,陪锁的还有一个女方的歌手,外面有两个姑娘拿着钥匙守护。这时候,媒人要和陪锁在屋子里的女方歌手对歌,唱赢了,媒人就能赶快出来陪新娘上路,唱输了,就得求女方家放人。这种锁媒人的习俗,带有告诫男方家,今后要关心、爱护新娘之意。

  结婚这天,新娘穿红戴绿,打扮得漂漂亮亮,在众多送亲者的簇拥下告别父母和兄弟姐妹,登程上路。临上马前,送亲的人把新娘围在中间,集体唱《上马调》:

  敬上一杯酒,/新娘莫回头。/盘里托珍珠,/酒里喜气流。/新娘请上马,/银镜挂马头。/喝碗“酥里玛”,/盼个好兆头。

  歌声中,由姑娘们组成的送亲马队簇拥着骑上高头大马的新娘,前往新郎家。一路上,她们歌声不断,嬉戏逗趣,好不热闹,好不风光!在宁蒗等地,新郎和迎亲者不直接来到女方家迎亲,而是采用半路迎娶的方式。在兰坪等地,新郎和迎亲者要直接来到女方家,且要经过一定的仪式,才能迎娶新娘。兰坪等地迎亲和送亲的人们一般不骑马,而是走路、乘汽车或拖拉机。

  送亲的马队和男方迎亲的马队在半路上相遇了,两个马队相对而立。双方先是问候,接着一问一答对起歌来,悠扬动听的普米歌声夹着阵阵欢笑,在山岭草场间久久回荡。对歌对够了,笑够了,小伙子们这才唱起《下马调》:

  敬上一杯酒,/新娘请抬头。/盘里有福气,/喜气装满楼。/新娘请下马,/喝下甜蜜酒。/阿哥在家望,/盼你到屋头。

  歌声中,新娘下马喝了一杯迎亲酒。接着,姑娘们也纷纷下马,接受小伙子们的敬酒,接着又收下了男方家赠送的礼物。之后,姑娘和小伙子又纷纷上马,簇拥着新郎和新娘,向男方家浩浩荡荡奔驰而来。

  新郎家的人看到新娘将到,立刻唱起《关门调》,并把大门关上。据说这样做是为了关住财神,守住福气。迎亲和送亲的马队来到新郎家门口,见大门紧关,便一起唱起了《开门调》,男方家的歌手自然应答,这样几经对答后,大门开了,迎亲和送亲的人们这才下马走进院内。等人们都走进大门后,大门又关上了。据说这是财气福气,只准进,不准出。

  这时候,婚礼主持人让新郎新娘站在中间,其余的所有宾客站成两行,妙趣横生的大规模对歌开始了。先是全体齐唱:

  黑熊吼起来,/黑狗蹦跳着,/善神赐福气,/我们全接着。

  迎亲者唱道:

  湖水鲤鱼送姑娘,/鱼水情谊长。

  送亲者唱道:

  太阳月亮送新郎,/星光永相伴!

  新郎新娘在众人的和声中唱道:

  夫妻情长吉星照,/星光照耀好景长!

  对歌要进行较长时间。对歌之后,婚礼主持人用一根缠着彩色布条的棍子蘸上酥油,分别在锅庄、神台、大门以及新郎新娘的头上点拂,祝福新郎新娘幸福吉祥。接着要举行敬锅庄仪式,最后是新郎新娘拜天拜地,拜神仙,仪式即告结束。紧接着,男方家在木楞房中、院坝内大开喜筵,盛情款待全体宾客。美味佳肴中,普米族特有的琵琶肉和香甜的酥里玛酒是必不可少的。酒宴开始前,全体宾客要齐唱《做客歌》,然后才正式就餐。酒足饭饱之后,人们齐聚在院坝里、房子旁,载歌载舞地庆贺婚礼,往往通宵达旦。

  普米族有的地方仍保留抢婚的习俗。结婚当天,父母仍让女儿去山上或地里劳动,这时候,男方派人来了,大喊一声:某某家请你去吃茶!就把姑娘抢走。姑娘被男方抢去后,婚礼按普米族的习俗继续举行。

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