在古代，读书人往往希望“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，踏一条秀才、举人、进士的路，扶摇直上。所以在农历二月初三，也就是文昌帝君的诞日，他们都会到当地的文昌宫、文昌祠或文昌阁去拜祭，祈求这位主管人间功名利禄的文运之神—文曲星，给予一种神力，使其在科场一举夺魁。

　　文曲星的祖庙，即四川梓潼县的文昌宫，又称大庙。它屹立在县城北10公里处的七曲山，紧傍川陕公路，原为晋张亚子祀庙。张亚子，是个极孝顺的人，家居梓潼七曲山。后在晋朝做官，不幸战死:·死后，当地老百姓为他立庙，并成为梓潼的地方神，叫‘梓潼神“;唐宋时屡封至英灵王。道家谓帝命梓潼掌文昌府事及人间禄籍，故在元代又加号为文昌帝君:清人袁枚在《续新齐谐·牟尼泥》中说:“生死隶河岳，功名隶文昌:。于是全国各地皆有文昌帝君的处所。梓潼的文昌宫因是祖庙，故规模十分宏大，理存建筑为明清遗构，主要殿宇有桂香段、天尊段、关圣段、文昌殿等，依山取势，古朴清幽。文昌宫的门联是这样写的;‘宇庙大文章，源从孝友;今古名将相、气作星辰。’

　　《西游记》第5回，说这位文昌帝君，即文曲星、在天庭担任着玉皇大帝秘书的要职，专门起草诏书、圣旨。玉皇大帝听从太白金星的劝告，欲招安孙悟空，便令文曲星官写了诏书，派太白金星下凡履行招安使命。文昌帝君为主管科名利禄的大神之后，普天下的读书入自然不敢息慢，虔城祭祀，以求仕进、古书中载有许多‘灵应’的故事:宋人陆游的叹‘老学庵笔记)卷二中，说:李知已少时、祈梦于梓潼神:是夕，梦至成都天宁观，有道士指织女机石对他说“以此为名字，侧可及第’。他遂改名为‘石，、字”知已”，后来在省试中果然报捷。这些当然是虚拟，不过反映了古代的读书人“学而优则仕’的普遍心理。

　　到了农历二月初三这一天、在明清时各地官员都要去本地的文昌宫进行祭拜、读书人也一同前往，焚香祈祷;而且要一连三日演唱戏曲歌舞、民间称之为文昌会.