元宵诗话

　　元宵节是一个万民欢庆、天下同乐的日子，为此，古代的诗人也留下了名篇佳作，这也是元宵节的一笔宝贵的文化遗产。

　　隋场帝大业二年和大业六年正月，为了显示国力，宴请少数民族首领，曾两次调集数万民间艺人进京，表演各种歌舞技艺。戏场绵延八里，夜以继日，张灯结彩。隋场帝龙颜大悦，作《元夕于通衡建灯夜升南楼》:法轮天上转，梵声天上来。灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅。蟠动黄金地，钟发琉璃台。

　　隋场帝虽然是个亡国之君，但他的文才与诗才却非常出众，唐太宗在读过隋场帝的文稿后也极力称赞。这首诗的描写形象而全面，其中“法轮”、“梵声”、“黄金地”、“琉璃台”等辞，暗喻元宵节有如极乐的佛土，从中可以看出当时元宵节的盛况。

　　唐代的元宵节，观灯游乐已经盛行，从王公贵族到平民百姓，无不携队观灯，夜游尽兴。盛唐之年，诗风大兴，为此作元宵诗的不少。如卢照邻的《元宵诗》:锦里开芳宴，兰红艳早年。褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

　　卢照邻为初唐四杰之一，此诗以天上的银河和悬月来比喻元宵的场面，委婉而凝练。又有崔液的《上元夜》:玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　　此诗写景不多，妙在从写人而知全城百姓一同观灯赏月的盛况，所谓写人以观景。

　　宋代的元宵节更是热闹非常，两宋的皇帝大都喜文艺之才，因此都积极支持各种文艺活动。这从南宋辛弃疾《青玉案·元夕》中的描写可以看出。该诗中的场面描写非

　　常精彩，而且富有情趣，如最后一句:“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

　　欧阳修的《生查子·元夕》又是另一番趣味:

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　此诗只是简单地描写了元宵的景象，重点叙述一对恋人在元宵节的欢聚之喜与离散之悲。