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苗族的牛王节

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苗族牛王节   湘西  每年的4月8日   在这一天里,农民家里的牛都放假一天,祭祀牛神,在湘西乡民的生活里,牛是最为忠实的伙伴。放牧
苗族牛王节  
湘西  每年的4月8日  
在这一天里,农民家里的牛都放假一天,祭祀牛神,在湘西乡民的生活里,牛是最为忠实的伙伴。放牧几乎是每家每户都要做的事情。湘西农家孩子小的时候,几乎没有不放牛的。
 
早期阶段,人们为了生存,经常同各种动植物打交道,人与它们的关系非常密切。由于生产力水平低下,人们只能用万物有灵的观念去看待周围的一切,把某种动植物当成自己的祖先,或者把它们看成与自己氏族祖先有着某种血缘关系,并赋予它以某种神秘的意义,于是就产生了图腾崇拜。苗族的图腾崇拜中,牛是主要的一种。

 关于牛的来源,《寻牛歌》里是这样叙述的:太古的时候,天王派太子向人类传话:“你们一天洗三次脸,吃一顿饭”。哪晓得太子半路上把原话给忘了,把话错误地说成:“你们一天吃三顿饭,洗一次脸”。随着人间人口的不断增加,粮食不够吃了,就闹到了天上。天王对太子说:“是你把话说错了,现在人间闹饥荒,搅得上面不得安宁,只有让你到下面变牛给人们拖耙拉犁,帮助他们劳动。顺便给你带些书去看,以后每到古历四月初八,你就转回到天界来休息一天。”于是,太子就下凡去做牛。他在下凡的途中,不小心把书吞进了肚子里,所以,现在的牛要反反复复地咀嚼食物。

  从记载中可以看出,苗族在远古时候就已经和牛打交道了,并且还能驯服牛来犁田,牛成了苗族先民的忠实伙伴。根据当时人类的思维特点,正是崇拜心理产生的兴盛时期,而牛具有人所没有的大力气,能为人拉犁带耙,是先民们赖以生存的动物,也就自然成了苗族人崇拜的对象。农历四月初八,民间还有祭祀牛神的仪式。主人家要给牛过生日,给牛梳洗,为牛披红挂绿,并做好乌米饭放在牛栏里祭祀牛神。[
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