瑶族盘王节的简介
    盘王节是瑶族人民最隆重的节日。每年农历十月十六举行。盘王节具有双重意义。一是为纪念瑶族祖先盘王；二是为庆祝丰收。

　　盘王节的起源

　　有关瑶族地区过盘王节的古老风俗，早在晋代干宝的《搜神记》、唐代刘禹锡的《蛮子歌》、宋代周去非的《岭外代答》等典籍都有载述.《岭外代答》中说：“瑶人每岁十月，举峒祭都贝大王于庙前，会男女之无实家者，男女各群连袂而舞，谓之踏瑶。”“踏摇”即是“跳盘王”(还盘王愿)。

有一个关于盘王节的起源传说很有意思：

盘王是瑶族的始祖，盘一节是瑶族人民祭祀祖先的节日，也是瑶族最隆重的歌会.，据说，在远古时代，瑶山评王和高王作战。评王张榜招贤，若有能取高王首级者，愿将最美丽的三公主嫁与他。不料第二天，一条名叫盘抓的龙犬竞衔来了高王头颅。

　　盘王不失诺言，将心爱的三公主许配给盘瓠，盘瓠想变成人，便叫公主把它放到蒸笼里蒸七天七夜。蒸了六天六夜。公主担心蒸死了丈夫.偷偷揭开盖子看，盘瓠果真变成了一个魁伟健壮的男子，评王派他到会稽山为王，号称盘王。

　　盘王和三公主婚后生下六男六女，传下瑶家十二姓‘、有一天，盘王上山狩猎，不慎被一只羚羊触下去悬崖身亡。儿女们闻讯，捕到羚羊，剥羊皮制成长鼓，愤然起舞，以报父仇。以后，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王。青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。至今瑶族同胞还保留着不食狗肉的习惯。

　　到今天，盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。

　　缘由

　　瑶族民众为什么要在每年农历十月间祭祀盘王并唱盘王歌、 跳长鼓舞呢?据至今仍在湘南江华瑶族地区流传的民间传说《十月十六调盘王》中讲，相传在古老的年代，瑶胞乘船飘洋过海，遇上狂风大浪，船在海中飘了七七四十九天不能靠岸，眼看就要船毁人亡。这时，有人在船头祈求始祖盘王保佑子孙平安，许下大愿。许过愿后，风平浪静，船很快就靠了岸，瑶人得救了。这天是农历十月十六日，恰好又是盘王的生日。于是，上了岸的瑶民就砍树挖成木碓，把糯米蒸熟舂成糍粑。尔后,大家唱歌跳舞,庆祝瑶人的新生和盘王的生日。

　　从这以后，瑶民就把这一逃讪为“盘王节”。另据流传在宁远县瑶族地区的传说故事《长鼓舞的来历》说,盘王死后,官家欺压、逼迫瑶胞，中夺瑶山岭土。瑶上告状，禀帖(状纸)总到不了金鸾殿(皇帝)那里。后来，聪明的瑶民想了个办法，把禀贴藏在长鼓里面，闯州过府去打长鼓，表演民族民间技艺。这样，瑶民好不容易才到了京城,上了金銮殿,打开长鼓，取出禀贴，才把状告准。以后，过盘王节时，瑶胞就跳长鼓舞，唱《盘王歌》，并且一代一代地传了下来。

　　为了使神主高兴，在祭祀盘王时，瑶族民众总是把集体创作、世代传承的本民族史诗古歌《盘王歌》唱、跳于盘王之前。盘王,就是盘瓠,亦即龙犬。也就是说，瑶族是以犬为图腾的民族;《盘王歌》生动地反映了瑶民把盘瓠(龙犬)当作本民族的始祖来崇拜供奉的原始信仰(图腾信仰与鬼魂信仰、祖先信仰结合在一起).《盘王歌》是伴随着世世代代祭祀盘王(或称“还盘王愿”)的礼仪活动而产生并且不断发展的古歌史曲。最初，可能只是一些单纯的祀神短歌，后来，在流传和发展过程中(包含与其他民族的文化交流在内)，不同时代不同地区的巫师和民间艺术家，不断地把一些新的内容添进来，其中有些是超越本民族宗教信仰的世俗民情方面的东西(如 《彭祖歌》、 《石崇富贵》、《梁山伯》、《夜黄昏》等)。于是，《盘王歌》(也称《盘王大歌》)日益变得内容庞杂、篇幅甚大，宗教祭祀与世俗民情混杂拌合，这种情况在其他民族的史诗古歌中是甚为罕见的。
瑶族盘王节的节日习俗
       节前，家家户户清扫庭院，准备节日用品。节日当天，人 们纷纷穿上节日盛 拿出美味佳肴互相聚餐、饮酒；在芦 、唢呐等乐器的伴奏下跳起欢快的民族舞蹈，歌舞中，人们还 要敲击一种长鼓，这种长鼓用梓树做成。据说，当年盘王就 是死在梓树下的。所以，千百年来瑶族人民在节日中一定要 敲这种鼓，以示对祖先的怀念。

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    盘王节，也称“还盘王愿”，是过山瑶传统的祭祀民族始祖盘王的活动。盘王节以祭祀先人盘王为主要内容，后来发展为纪念祖先，庆贺丰收的民间节日。由于瑶族支系较多，各地举行盘王节的时间不尽一致，或夏历七月初七、七月十五，或秋后的十月十五日、十月十六。

    1984 年8月中，全国瑶族干部及代表人士聚集广西南宁市参加瑶族盘王节时，协商统一盘王节的时间，定在农历十月十六日，庆祝时间3-5天不等。节日期间，瑶族人民身着盛装，聚集一堂，或唱盘王歌，历数祖典，追忆先祖恩德，或击长鼓，摆歌堂，歌舞通宵达旦。

    节日期间，过山瑶族民间信仰仪式活动，如“还愿、挂灯、打幡”等也在此间举行。瑶族传统的文化艺术在节庆期间表演得淋漓尽致。建国后，盘王节内容更加丰富多彩，增添现代歌舞、电影和举办物质交流，民族优秀传统文化进一步发扬。