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《菜根谭》之第三卷戒高绝之行忌褊急之衷原文注释译文

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《菜根谭》之第三卷戒高绝之行忌褊急之衷【原文】山之高峻处无木,而溪谷回环则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行,褊急之衷。君子重有戒焉……
《菜根谭》之第三卷戒高绝之行忌褊急之衷原文注释译文

《菜根谭》第三卷戒高绝之行忌褊急之衷

【原文】

山之高峻处无木,而溪谷回环则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行,褊急之衷。君子重有戒焉。

【译文】

高耸云霄的山峰地带不长树木,只有溪谷环绕的地方才有各种花草树木生长;水流特别湍急的地方并无鱼虾栖息,只有水深而且宁静的湖泊鱼类才能大量繁殖。可见过分的清高行为和过分的偏激心理,也跟高山峻岭和湍急的河流相同,都不是容纳万物生命的地方,有德君子必须严加戒除这种心理。

【解说】

我们应该戒除自身的那些不良脾性,否则,将会对健康造成损害。

一个人行事过于清高绝俗,则易使心性孤僻孤寂,而导致气机高越,突生抑郁情绪。因为,行为的清高绝俗,取决于心理动机的抉择。一个人心理越清高,就会把自己限制在一个狭小的活动空间,既不能与别人获得情感交流,又不以平和心性来调和内在矛盾,心里便承受着巨大的压力,徒耗人精血。

若是气量狭窄,就不能放宽心事,对什么事都会去计较,或耿耿于怀致使自己背上沉重的心理包袱,这样,情志不得抒发,则增加了内心的矛盾冲突,人体精气也因此大量消亡。

内心性情急躁,则使气机浮躁,心神不宁,易动怒,易耗阴伤精,引起内火内热虚浮等病变。

所以,我们应持中和之道,使自己维持在不愠不忧的平和状态。

【例解】

子思拜相子思将要出任鲁国穆公的相大夫。就去拜见老子,老子听说此事就问子思说:“现在先生将要辅佐君主治政,不知有什么打算?”子思说:“我将按照自己的性情,再参照君主道德辅政,将不会有什么大的闪失。”老子说:“恐怕不能顺着先生的情性去处事吧!如是这样,先生的性情过于刚健,傲然于不肖的小人,而且不会招致闪失,这样的处事类似君主,不像是一个君主的臣子。”子思说:“人无才德才成为不肖,不肖予人以傲然,被人看不起也理所当然。从事君主之事,行君主之道,听君主之言,哪会出现闪失呢?假如仁道不行,君命不受,也就不能够辅佐君主行事,不事君是真正的没有闪失。”老子接着说:“先生没有看见牙齿吗?牙齿虽然坚固硬朗,末了终因相互辗磨而损坏;舌头呢!始终柔软和顺,终了不因它的使用而衰弊。”一个人脾性褊急,或行事偏激,就会使心理失去平衡,产生不良情绪,损害身心健康。

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