躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

　　面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

　　完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

　　我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。

　　白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

　　以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！

　　立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

　　塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

　　容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。

　　事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

　　情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。

　　欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

　　一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

　　从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。