本文是《诗经》之君子阳阳(夫妻自娱乐陶陶)君子阳阳——夫妻自娱乐陶陶【原文】君子阳阳①，左执簧②……等内容，载有多版本核对后的原文及后人的精彩译文……
《诗经》之君子阳阳(夫妻自娱乐陶陶)君子阳阳——夫妻自娱乐陶陶
【原文】
君子阳阳①，左执簧②。
右招我由房③，其乐只且④。
君子陶陶⑤，主执纛⑥。
右招我由敖⑦。
其乐只且。
【注释】
①阳阳：得意的样子。②簧：古时的一种吹奏乐器③由：同“游”房：同“放”。由房，游乐④只、且：语气助词，没有实义。
⑤陶陶：快乐的样子。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具。⑦敖：同“邀”。由敖：游遨。
【译文】
夫君得意喜洋洋，左手拿簧高声唱。
右手招我去游乐，尽情欢爱真快乐。
夫君快乐乐陶陶，左手拿羽把舞跳。
右手招我去游玩，尽情欢爱真快乐。
【读解】
大约我们所知道的封建时代夫妻恩爱，歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。清代沈复的《浮生六记》写夫妻恩爱感人至深，这样的作品即使不是独一无二，也属△毛磷角。
何以会这样？当然同那时代的婚姻制度有关。贫穷夫妻相濡以沫、同甘共苦尚可理解，因为大家同命运、共呼吸，风雨同舟，像拴在一根绳子上的蚂蚱，相互支撑著。而在沉重的生活压力之中能歌舞自娱，非常人所能达到。这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及人们时常未能注意到的闲暇。
日出而作，日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱，由此可以推断，诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
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