《宋书》之卷九十一·列传第五十一·孝义原文全文在线阅读

○孝义

《易》曰“立人之道，曰仁与义”夫仁义者，合君亲之至理，实忠孝之所资。

虽义发因心，情非外感，然企及之旨，圣哲诒言。

至於风漓化薄，礼违道丧，忠不树国，孝亦愆家，而一世之民，权利相引。

仕以势招，荣非行立，乏翱翔之感，弃舍生之分。

霜露未改，大痛已忘於心，名节不变，戎车遽为其首。

斯并斩训之理未弘，汲引之途多阙。

若夫情发於天，行成乎己，损躯舍命，济主安亲，虽乘理暗至，匪由劝赏，而宰世之人，曾微诱激。

乃至事隐闾阎，无闻视听，故可以昭被图篆，百不一焉。

今采缀湮落，以备阙文云尔。

龚颖，遂宁人也。

少好学，益州刺史毛璩辟为劝学从事。

璩为谯纵所杀，故佐吏并逃亡，颖号哭奔赴，殡送以礼。

纵后设宴延颖，不获已而至。

乐奏，颖流涕起曰“北面事人，亡不能死，何忍闻举乐，蹈迹逆乱乎”纵大将谯道福引出，将斩之。

道福母即颖姑，跣出救之，故得免。

纵既僭号，备礼征，又不至。

乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。

至於蜀平，遂不屈节。

其后刺史至，辄加辟引，历府参军，州别驾从事史。

太祖元嘉二十四年，刺史陆征上表曰“臣闻运缠明夷，则艰贞之节显。

时属栋桡，则独立之操彰。

昔之元兴，皇纲弛紊，谯纵乘衅，肆虐巴、庸，害杀前益州刺史毛璩，窃据蜀土，涪、岷士庶，怵迫受职。

璩故吏袭颖，独秉身贞白，抗志不挠，殡送旧君，哀敬尽礼，全操九载，不染伪朝。

纵虽残凶，犹重义概，遂延以旌命，劫以兵威。

颖忠诚奋发，辞色方壮，虽桎梏在身，践危愈信其节。

白刃临颈，见死不更其守。

若王蠋之抗辞燕军，同周苛之肆詈楚王，方之於颖，蔑以加焉。

诚当今之忠壮，振古之遗烈。

而名未登於王府，爵犹齿於乡曹，斯实边氓远土，所为於邑。

臣过叨恩私，宣风万里，志存砥竭，有怀必闻，故率愚悫，举其所知。

追惧纰妄，伏增悚栗”颖遂不被朝命，终於家。

刘瑜，历阳人也。

七岁丧父，事母至孝。

年五十二，又丧母，三年不进盐酪，号泣昼夜不绝声。

勤身运力，以营葬事。

服除后，二十余年布衣蔬食，言辄流涕。

常居墓侧，未尝暂违。

太祖元嘉初，卒。

贾恩，会稽诸暨人也。

少有志行，为乡曲所推重。

元嘉三年，母亡，居丧过礼。

未葬，为邻火所逼，恩及妻桓氏号哭奔救，邻近赴助，棺榇得免。

恩及桓俱见烧死。

有司奏改其里为孝义里，蠲租布三世。

追赠天水部显亲县左尉。

郭世道，会稽永兴人也。

生而失母，父更娶，世道事父及后母，孝道淳备。

年十四，又丧父，居丧过礼，殆不胜丧。

家贫，无产业，佣力以养继母。

妇生一男，夫妻共议曰“勤身供养，力犹不足，若养此儿，则所费者大”乃垂泣瘗之。

母亡，负土成坟，亲戚咸共赙助，微有所受。

葬毕，佣赁倍还先直。

服除后，哀戚思慕，终身如丧者，以为追远之思，无时去心，故未尝释衣�驓K仁厚之风，行於乡党，邻村小大，莫有呼其名者。

尝与人共於山阴市货物，误得一千钱，当时不觉，分背方悟。

请其伴求以此钱追还本主，伴大笑不答。

世道以己钱充数送还之，钱主惊叹，以半直与世道，世道委之而去。

元嘉四年，遣大使巡行天下，散骑常侍袁愉表其淳行，太祖嘉之，敕郡榜表闾门，蠲其税调，改所居独枫里为孝行焉。

太守孟顗察孝廉，不就。

子原平，字长泰，又禀至行，养亲必己力。

性闲木功，佣赁以给供养。

性谦虚，每为人作匠，取散夫价。

主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯飧盐饭而已。

若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。

要须日暮作毕，受直归家，於里中买籴，然后举爨。

父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。

又未尝睡卧。

父亡，哭踊恸绝，数日方苏。

以为奉终之义，情礼所毕，营圹凶功，不欲假人。

本虽智巧，而不解作墓，乃访邑中有营墓者，助人运力，经时展勤，久乃闲练。

又自卖十夫，以供众费。

窀穸之事，俭而当礼，性无术学，因心自然。

葬毕，诣所买主，执役无懈，与诸奴分务。

每让逸取劳，主人不忍使，每遣之，原平服勤，未曾暂替。

所余私夫，佣赁养母，有余聚以自赎。

本性智巧，既学构冢，尤善其事，每至吉岁，求者盈门。

原平所赴，必自贫始，既取贱价，又以夫日助之。

父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。

每至节岁烝尝，於此数日中，哀思，绝饮粥。

父服除后，不复食鱼肉。

於母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。

自此迄终，三十余载。

高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。

原平不受，送而复反者前后数十。

瑶之乃自往曰“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳”原平乃拜而受之。

及母终，毁瘠弥甚，仅乃免丧。

墓前有数十亩田，不属原平，每至农月，耕者恒裸袒，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家资，贵买此田。

三农之月，辄束带垂泣，躬自耕垦。

每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。

彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。

居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。

宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。

原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃於所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。

邻曲惭愧，无复取者。

太祖崩，原平号哭致恸，日食麦料一枚，如此五日。

人或问之曰“谁非王民，何独如此”原平泣而答曰“吾家见异先朝，蒙褒赞之赏，不能报恩，私心感恸耳”又以种爪为业。

世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。

原平曰“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船”乃步从他道往钱唐货卖。

每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之。

己自引船，不假旁力。

若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。

尝於县南郭凤埭助人引船，遇有相斗者，为吏所录，闻者逃散，唯原平独住。

吏执以送县，县令新到，未相谙悉，将加严罚。

原平解衣就罪，义无一言。

左右小大咸稽颡请救，然后得免。

由来不谒官长，自此以后，乃修民敬。

太守王僧郎察教廉，不就。

太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，教曰“秩年之贶，著自国书，饩贫之典，有闻甲令。

况高柴穷老，莱妇屯暮者哉。

永兴郭原平世禀孝德，洞业储灵，深仁绝操，追风旷古，栖贞处约，华耇方严。

山阴朱百年道终物表，妻孔耋齿孀居，窭迫残日，钦风抚事，嗟慨满怀。

可以帐下米，各饷百斛”原平固让频烦，誓死不受。

人或问曰“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞”原平曰“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。

若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已”终不肯纳。

百年妻亦辞不受。

会稽贵重望计及望孝，盛族出身，不减秘、著。

太宗泰始七年，兴宗欲举山阴孔仲智长子为望计，原平次息为望孝。

仲智会土高门，原平一邦至行，欲以相敌。

会太宗别敕用人，故二选并寝。

泰豫元年，兴宗征还京师，表其殊行，宜举拔显选，以劝风俗。

举为太学博士。

会兴宗薨，事不行。

明年，元徽元年，卒於家。

原平少长交物，无忤辞於人，与其居处者数十年，未尝见喜愠之色。

三子一弟，并有门行。

长子伯林，举孝廉，次子灵馥，儒林祭酒，皆不就。

严世期，会稽山阴人也。

好施慕善，出自天然。

同里张迈三人，妻各产子，时岁饑俭，虑不相存，欲弃而不举。

世期闻之，驰往拯救，分食解衣，以赡其乏，三子并得成长。

同县俞阳妻庄年九十，庄女兰七十，并各老病，单孤无所依，世期衣饴之二十余年，死并殡葬。

宗亲严弘、乡人潘伯等十五人，荒年并饿死，露骸不收，世期买棺器殡埋，存育孩幼。

山阴令何曼之表言之。

元嘉四年，有司奏榜门曰“义行严氏之闾”，复其身徭役，蠲租税十年。

吴逵，吴兴乌程人也。

经荒饑馑，系以疾疫，父母兄弟嫂及群从小功之亲，男女死者十三人。

逵时病困，邻里以苇席裹之，埋於村侧。

既而逵疾得瘳，亲属皆尽，唯逵夫妻获全。

家徒壁立，冬无被绔，昼则庸赁，夜则伐木烧砖，此诚无有懈倦。

逵夜行遇虎，虎辄下道避之。

期年中，成七墓，葬十三棺。

邻里嘉其志义，葬日悉出赴助，送终之事，亦俭而周礼。

逵时逆取邻人夫直，葬毕，众悉以施之。

逵一无所受，皆佣力报答焉。

太守张崇之三加礼命，太守王韶之擢补功曹史，逵以门寒，固辞不就，举为孝廉。

潘综，吴兴乌程人也。

孙恩之乱，妖党攻破村邑，综与父骠共走避贼。

骠年老行迟，贼转逼，骠语综“我不能去，汝走可脱，幸勿俱死”骠困乏坐地，综迎贼叩头曰“父年老，乞赐生命”贼至，骠亦请贼曰“儿年少，自能走，今为老子不走去。

老子不惜死，乞活此儿”贼因斫骠，综抱父於腹下，贼斫综头面，凡四创，综当时闷绝。

有一贼从傍来，相谓曰“卿欲举大事，此儿以死救父，云何可杀。

杀孝子不祥”贼良久乃止，父子并得免。

综乡人秘书监丘继祖、廷尉沈赤黔以综异行，廉补左民令史，除遂昌长，岁满还家。

太守王韶之临郡，发教曰“前被符，孝廉之选，必审其人，虽四科难该，文质寡备，必能孝义迈俗，拔萃著闻者，便足以显应明敡，允将符旨。

乌程潘综守死孝道，全亲济难。

乌程吴逵义行纯至，列坟成行。

咸精诚内淳，休声外著，可并察孝廉，并列上州台，陈其行迹”及将行，设祖道，赠以四言诗曰：

东宝惟金，南木有乔。

发辉曾崖，竦干重霄。

美哉兹土，世载英髦。

育翮幽林，养音九皋。

〔其一〕

唐后明敡，汉宗蒲轮。

我皇降鉴，思乐怀人。

群臣竞荐，旧章惟新。

余亦奚贡，曰义与仁。

〔其二〕

仁义伊在，惟吴惟潘。

心积纯孝，事著艰难。

投死如归，淑问若兰。

吴实履仁，心力偕单。

固此苦节，易彼岁寒。

霜雪虽厚，松柏丸丸。

〔其三〕

人亦有言，无善不彰。

二子徽猷，弥久弥芳。

拔丛出类，景行朝阳。

谁谓道遐，弘之则光。

咨尔庶士，无然怠荒。

〔其四〕

江革奉挚，庆禄是荷。

姜诗入贡，汉朝咨嗟。

勖哉行人，敬尔休嘉。

俾是下国，照辉京华。

〔其五〕

伊余朽骀，窃服惧盗。

无能礼乐，岂暇声教。

顺彼康夷，懿德是好。

聊缀所怀，以赠二孝。

〔其六〕元嘉四年，有司奏改其里为纯孝里，蠲租布三世。

张进之，永嘉安固人也。

为郡大族。

少有志行，历郡五官主簿，永宁、安固二县领校尉。

家世富足，经荒年散其财，救赡乡里，遂以贫罄，全济者甚多。

进之为太守王味之吏，味之有罪当见收，逃避投进之家，供奉经时，尽其诚力。

以本村浅近，移入池溪，味之堕水沈没，进之投水拯救，相与沈沦，危而得免。

时劫掠充斥，每入村抄暴，至进之门，辄相约勒，不得侵犯，其信义所感如此。

元嘉初，诏在所蠲其徭役。

孙恩之乱，永嘉太守司马逸之被害，妻子并死，兵寇之际，莫敢收藏。

郡吏俞佥以家财买棺敛逸之等六丧，送致还都，葬毕乃归乡里。

元嘉中，老病卒。

王彭，盱眙直渎人也。

少丧母。

元嘉初，父又丧亡，家贫力弱，无以营葬，兄弟二人，昼则佣力，夜则号感。

乡里并哀之，乃各出夫力助作砖。

砖须水而天旱，穿井数十丈，泉不出。

墓处去淮五里，荷檐远汲，困而不周。

彭号天自诉，如此积日。

一旦大雾，雾歇，砖灶前忽生泉水，乡邻助之者，并嗟叹神异，县邑近远，悉往观之。

葬事既竟，水便自竭。

元嘉九年，太守刘伯龙依事表言，改其里为通灵里，蠲租布三世。

蒋恭，义兴临津人也。

元嘉中，晋陵蒋崇平为劫见禽，云与恭妻弟吴晞张为侣。

晞张先行不在，本村遇水，妻息五口避水移寄恭家，讨录晞张不获，收恭及兄协付狱治罪。

恭、协并款舍住晞张家口，而不知劫情。

恭列晞张妻息是妇之亲，亲今有罪，恭身甘分，求遣兄协。

协列协是户主，延制所由，有罪之日，关协而已，救遣弟恭。

兄弟二人，争求受罪，郡县不能判，依事上详。

州议之曰“礼让者以义为先，自厚者以利为上，末世俗薄，靡不自私。

伏膺圣教，犹或不逮，况在野夫，未达诰训，而能互发天伦之忧，甘受莫测之罪，若斯情义，实为殊特。

蔑尔恭、协，而能行之，兹乃终古之所希，盛世之嘉事。

二子乘舟，无以过此。

岂宜拘执宪文，加以罪戮。

且晞张封筒远行，他界为劫，造衅自外，赃不还家，所寓村伍，容有不知，不合加罪”勒县遣之，还复民伍。

乃除恭义成令，协义怡令。

徐耕，晋陵延陵人也。

自令史除平原令。

元嘉二十一年，大旱民饑，耕诣县陈辞曰“今年亢旱，禾稼不登。

氓黎饑馁，采掇存命，圣上哀矜，已垂存拯。

但馑罄来久，困殆者众，米谷转贵，籴索元所。

方涉春夏，日月悠长，不有微救，永无济理。

不惟凡琐，敢忧身外，《鹿鸣》之求，思同野草，气类之感，能不伤心。

民籴得少米，资供朝夕。

志欲自竭，义存分飧，今以千斛，助官赈贷。

此境连年不熟，今岁尤甚，晋陵境特为偏祐。

此郡虽弊，犹有富室，承陂之家，处处而是，并皆保熟，所失盖微。

陈积之谷，皆有巨万，旱之所弊，实钟贫民，温富之家，各有财宝。

谓此等并宜助官，得过俭月，所损至轻，所济甚重。

今敢自励，为劝造之端。

实愿掘水扬尘，崇益山海”县为言上。

当时议者以耕比汉卜式，诏书褒美，酧以县令。

大明八年，东土饑旱，东海严成、东莞王道盖各以谷五百斛助官赈恤。

孙法宗，吴兴人也。

父遇乱被害，尸骸不收，母兄并饿死。

法宗年小流迸，至年十六，方得还。

单身勤苦，霜行草宿，营办棺椁，造立冢墓，葬送母兄，俭而有礼。

以父丧不测，於部境之内，寻求枯骨，刺血以灌之，如此者十余年不获，乃缞绖。

终身不娶，馈遗无所受。

世祖初，扬州辟为文学从事，不就。

范叔孙，吴郡钱唐人也。

少而仁厚，固穷济急。

同里范法先父母兄弟七人，同时疫死，唯余法先，病又危笃，丧尸经月不收。

叔孙悉备棺器，亲为殡埋。

又同里施渊夫疾病，父母死不殡。

又同里范苗父子并亡。

又同里危敬宗家口六人俱得病，二人丧没，亲邻畏远，莫敢营视。

叔孙并殡葬，躬恤病者，并皆得全。

乡曲贵其义行，莫有呼其名者。

世祖孝建初，除竟陵王国中军将军，不就。

义兴吴国夫，亦有义让之美。

人有窃其稻者，乃引还，为设酒食，以米送之。

卜天与，吴兴余杭人也。

父名祖，有勇干，徐赤将为余杭令，祖依随之。

赤将死，高祖闻其有干力，召补队主，从征伐，封关中侯，历二县令。

天与善射，弓力兼倍，容貌严正，笑不解颜。

太祖以其旧将子，便教皇子射。

居累年，以白衣领东掖防关队。

元嘉二十七年，臧质救悬瓠，刘兴祖守白石，并率所领随之，虏退罢。

迁领辇后第一队，抚恤士卒，甚得众心。

二十九年，以为广威将军，领左细仗，兼带营禄。

元凶入弑，事变仓卒，旧将罗训、徐罕皆望风屈附，天与不暇被甲，执刀持弓，疾呼左右出战。

徐罕曰“殿下入，汝欲何为”天与骂曰“殿下常来，云何即时方作此语。

只汝是贼”手射贼劭於东堂，几中。

逆徒击之，臂断倒地，乃见杀。

其队将张泓之、朱道钦、陈满与天与同出拒战，并死。

世祖即位，诏曰“日者逆竖犯跸，衅变卒起，广威将军关中侯卜天与提戈赴难，挺身奋节，斩殪凶党，而旋受虐刃。

勇冠当时，义侔古烈，兴言追悼，伤痛於心。

宜加甄赠，以旌忠节。

可赠龙骧将军、益州刺史，谥曰壮侯”车驾临哭。

泓之等各赠郡守，给天与家长禀。

子伯宗，殿中将军。

太宗泰始初，领幢，击南贼於赭圻，战没。

伯宗弟伯兴，官至前将军、南平昌太守，直閤，领细仗主。

顺帝升明元年，与袁粲同谋，伏诛。

天与弟天生，少为队将，十人同火。

屋后有一大坑，广二丈余，十人共跳之皆渡，唯天生坠坑。

天生乃取实中苦竹，剡其端使利，交横布坑内，更呼等类共跳，并畏惧不敢。

天生曰“我向已不渡，今者必坠此坑中。

丈夫跳此不渡，亦何须活”乃复跳之，往反十余，曾无留碍，众并叹服。

以兄死节，为世祖所留心，稍至西阳王子尚抚军参军，加龙骧将军。

隶沈庆之攻广陵城，天生推车塞堑，率数百人先登西北角，径至城上。

贼为重栅断攻道，苦战移日，不拔，乃还。

诏曰“天生始受戎任，甫造寇垒，而投轮越堑，率果先腾，骁壮之气，嘉叹无已。

可且赐布千匹，以厉众校”大明末，为弋阳太守。

太宗泰始初，与殷琰同逆，边城令宿僧护起义讨斩之。

许昭先，义兴人也。

叔父肇之，坐事系狱，七年不判。

子侄二十许人，昭先家最贫薄，专独料诉，无日在家。

饷馈肇之，莫非珍新，家产既尽，卖宅以充之。

肇之诸子倦怠，昭先无有懈息，如是七载。

尚书沈演之嘉其操行，肇之事由此得释。

昭先舅夫妻并疫病死亡，家贫无以殡送，昭先卖衣物以营殡葬。

舅子三人并幼，赡护皆得成长。

昭先父母皆老病，家无僮役，竭力致养，甘旨必从，宗党嘉其孝行。

雍州刺史刘真道板为征虏参军，昭先以亲老不就。

本邑补主簿，昭先以叔未仕，又固辞。

元嘉初，西阳董阳五世同财，为乡邑所美。

会稽姚吟，事亲至孝，孝建初，扬州辟文学从事，不就。

余齐民，晋陵晋陵人也。

少有孝行，为邑书吏。

父殖，大明二年，在家病亡，家人以父病报之。

信未至，齐民谓人曰“比者肉痛心烦，有若割截，居常遑骇，必有异故”信寻至，便归，四百余里，一日而至。

至门，方详父死，号踊恸绝，良久乃苏。

问母“父所遗言”母曰“汝父临终，恨不见汝”曰“相见何难”於是号叫殡所，须臾便绝。

州郡上言，有司奏曰“收贤旌善，万代无殊，心至自天，古今岂异。

齐民至性由中，情非外感，淳情凝至，深心天彻，跪讯遗旨，一恸殒亡。

虽迹异参、柴，而诚均丘、赵。

方今圣务彪被，移革华夏，实乃风淳以礼，治本惟孝，灵祥归应，其道先彰。

齐民越自氓隶，行贯生品，旌闾表墓，允出在兹”改其里为孝义里，蠲租布，赐其母谷百斛。

孙棘，彭城彭城人也。

世祖大明五年，发三五丁，弟萨应充行，坐违期不至。

依制，军法，人身付狱。

未及结竟，棘诣郡辞“不忍令当一门之苦，乞以身代萨”萨又辞列“门户不建，罪应至此，狂愚犯法，实是萨身，自应依法受戮。

兄弟少孤，萨三岁失父，一生恃赖，唯在长兄。

兄虽可垂愍，有何心处世”太守张岱疑其不实，以棘、萨各置一处，语棘云“已为谘详，听其相代”棘颜色甚悦，答云“得尔，旦则为不死”又语萨，亦欣然曰“死自分甘，但令兄免，萨有何恨”棘妻许又寄语属棘“君当门户，岂可委罪小郎。

且大家临亡，以小郎属君，竟未妻娶，家道不立，君已有二儿，死复何恨”岱依事表上，世祖诏曰“棘、萨氓隶，节行可甄，特原罪”州加辟命，并赐许帛二十匹。

先是，新蔡徐元妻许，年二十一，丧夫，子甄年三岁，父揽愍其年少，以更适同县张买。

许自誓不行，父逼载送买。

许自经气绝，家人奔赴，良久乃苏。

买知不可夺，夜送还揽。

许归徐氏，养元父季。

元嘉中，年八十余，卒。

太宗泰始二年，长城奚庆思杀同县钱仲期。

仲期子延庆属役在都，闻父死，驰还，於庚浦埭逢庆思，手刃杀之，自系乌程县狱。

吴兴太守郗颙表不加罪，许之。

何子平，庐江灊人也。

曾祖楷，晋侍中。

祖友，会稽王道子骠骑谘议参军。

父子先，建安太守。

子平世居会稽，少有志行，见称於乡曲。

事母至孝。

扬州辟从事史，月俸得白米，辄货市粟麦。

人或问曰“所利无几，何足为烦”子平曰“尊老在东，不办常得生米，何心独飨白粲”每有赠鲜肴者，若不可寄致其家，则不肯受。

母本侧庶，籍注失实，年未及养，而籍年已满，便去职归家。

时镇军将军顾觊之为州上纲，谓曰“尊上年实未八十，亲故所知。

州中差有微禄，当启相留”子平曰“公家正取信黄籍，籍年既至，便应扶侍私庭，何容以实年未满，苟冒荣利。

且归养之愿，又切微情”觊之又劝令以母老求县，子平曰“实未及养，何假以希禄”觊之益重之。

既归家，竭身运力，以给供养。

元嘉三十年，元凶弑逆，安东将军随王诞入讨，以为行参军。

子平以凶逆灭理，普天同奋，故废己受职，事宁，自解。

又除奉朝请，不就。

末除吴郡海虞令，县禄唯以养母一身，而妻子不犯一毫。

人或疑其俭薄，子平曰“希禄本在养亲，不在为己”问者惭而退。

母丧去官，哀毁逾礼，每至哭踊，顿绝方苏。

值大明末，东士饑荒，继以师旅，八年不得营葬，昼夜号绝擗踊，不阕俄顷，叫慕之音，常如袒括之日。

冬不衣絮，暑避清凉，日以数合米为粥，不进盐菜。

所居屋败，不蔽雨日，兄子伯兴采伐茅竹，欲为葺治，子平不肯，曰“我情事未申，天地一罪人耳，屋何宜覆”蔡兴宗为会稽太守，甚加旌赏。

泰始六年，为营冢椁。

子平居丧毁甚，困瘠逾久，及至免丧，支体殆不相属。

幼持操检，敦厉名行，虽处暗室，如接大宾。

学义坚明，处之以默，安贫守善，不求荣进，好退之士，弥以贵之。

顺帝升明元年，卒，时年六十。

史臣曰：汉世士务治身，故忠孝成俗，至乎乘轩服冕，非此莫由。

晋、宋以来，风衰义缺，刻身厉行，事薄膏腴。

若夫孝立闺庭，忠被史策，多发沟畎之中，非出衣簪之下。

以此而言声教，不亦卿大夫之耻乎。