《后汉书》之卷四十三·朱乐何列传原文全文在线阅读

朱晖字文季，南阳宛人也。

家世衣冠。

晖早孤，有气决。

年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。

道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。

昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。

晖拔剑前曰“财物皆可取耳，诸母衣不可得。

今日朱晖死日也”贼见其小，壮其志，笑曰“童子内刀”遂舍之而去。

初，光武与晖父岑俱学长安，有旧故。

及即位，求问岑，时已卒，乃召晖拜为郎。

晖寻以病去，卒业于太学。

性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。

永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往侯之，晖避不见。

复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。

就闻，叹曰“志士也，勿夺其节”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。

及况卒，晖乃厚赠送其家。

人或讥焉，晖曰“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐以财货污君。

今而相送，明吾非有爱也”骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。

正月朔旦，苍当入贺。

故事，少府给璧。

是时阴就为府卿，贵骄，吏慠不奉法。

苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属曰“若之何”晖望见少府主簿持璧，即往绐之曰“我数闻璧而未尝见，试请观之”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。

主簿大惊，遽以白就。

就曰“朱椽义士，勿复求”更以他璧朝。

苍既罢，召晖谓曰“属者掾自视孰与蔺相如”帝闻壮之。

及当幸长安，欲严宿卫，故以晖为卫士令。

再迁临淮太守。

晖好节概，有所拔用，皆厉行士。

其诸报怨，以义犯率，皆为求其理，多得生济。

其不义之囚，即时僵仆。

吏人畏爱，为之歌曰“强直自遂，南阳朱季。

吏畏其威，人怀其惠”数年，坐法免。

晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。

自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。

建初中，南阳大饑，米石千馀，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。

初，晖同县张堪素有名称，尝干太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰“欲以妻子托朱生”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。

堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。

晖少子颉怪而问曰“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之”晖曰“堪尝有知己之言，吾以信于心也”晖又与同郡陈揖交善，揖早卒，有遗腹子友，晖常哀之。

及司徒桓虞为南阳太守，召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友。

虞叹息，遂召之。

其义烈若此。

元和中，肃宗巡狩，告南阳太守问晖起居，召拜为尚书仆射。

岁中迁太山太守。

晖上疏乞留中，诏许之。

因上便宜，陈密事，深见嘉纳。

诏报曰“补公家之阙，不累清白之素，斯善美之士也。

俗吏苟合，阿意面从，进无謇謇之志，却无退思之念，患之甚久。

惟今所言，适我愿也。

生其勉之”

是时谷贵，县官经用不足，朝廷忧之。

尚书张林上言“谷所以贵，由钱贱故也。

可尽封钱，一取布帛为租，以通天下之用。

又盐，食之急者，虽贵，人不得不须，官可自鬻。

又宜因交阯、益州上计吏往来，市珍宝，收采其利，武帝时所谓均输者也”于是诏诸尚书通议。

晖奏据林言不可施行，事遂寝。

后陈事者复重述林前议，以为于国诚便，帝然之，有诏施行。

晖复独奏曰“王制，天子不言有无，诸侯不言多少，禄食之家不与百姓争利。

今均输之法与贾贩无异，盐利归官，则下人穷怨，布帛为租，则吏多奸盗，诚非明主所当宜行”帝卒以林等言为然，得晖重议，因发怒，切责诸尚书。

晖等皆自系狱。

三日，诏敕出之。

曰“国家乐闻驳议，黄发无愆，诏书过耳，何故自系”晖因称病笃，不肯复署议。

尚书令以下惶怖，谓晖曰“今临得谴让，奈何称病，其祸不细”晖曰“行年八十，蒙恩得在机密，当以死报。

若心知不可而顺旨雷同，负臣子之义。

今耳目无所闻见，伏待死命”遂闭口不复言。

诸尚书不知所为，乃共劾奏晖。

帝意解，寝其事。

后数日，诏使直事郎问晖起居，太医视疾，太官赐食。

晖乃起谢，复赐钱十万，布百匹，衣十领。

后迁为尚书令，以老病乞身，拜骑都尉，赐钱二十万。

和帝即位，窦宪北征匈奴，晖复上疏谏。

顷之，病卒”子颉，修儒术，安帝时至陈相。

颉子穆。

穆字公叔。

年五岁，便有孝称。

父母有病，辄不饮食，差乃复常。

及壮耽学，锐意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队坑岸。

其父常以为专愚，几不知数马足。

穆愈更精笃。

初举孝廉。

顺帝末，江淮盗贼群起，州郡不能禁。

或说大将军梁冀曰“朱公叔兼资文武，海内奇士，若以为谋主，贼不足平也”冀亦素闻穆名，乃辟之，使典兵事，甚见亲任。

及桓帝即位，顺烈太后临朝，穆以冀势地亲重，望有以扶持王室，因推灾异，奏记，以劝戒冀曰：

穆伏念明年丁亥之岁，刑德合于乾位，《易》经龙战之会，其文曰“龙战于野，其道穷也”谓阳道将胜而阴道负也。

今年九月天气郁冒，五位四侯连失正气，此互相明也。

夫善道属阳，恶道属阴，若修正守阳，摧折恶类，则福从之矣。

穆每事不逮，所好唯学，传受于师，时有可试。

愿将军少察愚言，申纳诸儒，而亲其忠正，绝其姑息，专心公朝，割除私欲，广求贤能，斥远佞恶。

夫人君不可不学，当以天地顺道渐渍其心。

宜为皇帝选置师傅及侍讲者，得小心忠笃敦礼之士，将军与之俱入，参劝讲授，师贤法古，此犹倚南山坐平原也，谁能倾之。

今年夏，月晕房星，明年当有小厄。

宜急诛奸臣为天下所怨毒者，以塞灾咎，议郎、大夫之位，本以式序儒术高行之士，今多非其人，九卿之中，亦有乖其任者。

惟将军察焉。

又荐种暠、栾巴等。

而明年严鲔谋立清河王蒜，又黄龙二见沛国。

冀无术学，遂以穆“龙战”之言为应，于是请暠为从事中郎，荐巴为议郎，举穆高第，为侍御史。

时，同郡赵康叔盛者，隐于武当山，清静不仕，以经传教授。

穆时年五十，乃奉书称弟子。

及康殁，丧之如师。

其尊德重道，为当时所服。

常感时浇薄，慕尚敦笃，乃作《崇厚论》。

其辞曰：

夫俗之薄也，有自来矣。

故仲尼叹曰“大道之行也，而兵不与焉”盖伤之也。

夫道者，以天下为一，在彼犹在已也。

故行违于道则愧生于心，非畏义也。

事违于理则负结于意，非惮礼也。

故率性而行谓之道，得其天性谓之德。

德性失然后贵仁义，是以仁义起而道德迁，礼法兴而淳朴散。

故道德以仁义为薄，淳朴以礼法为贼也。

夫中世之所敦，已为上世之所薄，况又薄于此乎。

故夫天不崇大则覆帱不广，地不深厚则载物不博，人不敦厖则道数不远。

昔在仲尼不失旧于原壤，楚严不忍章于绝缨。

由此观之，圣贤之德敦矣。

老氏之经曰“大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华，故去彼取此”夫时有薄而厚施，行有失而惠用。

故覆人之过者，敦之道也。

救人之失者，厚之行也。

往者，马援深昭此道，可以为德，诫其兄子曰“吾欲汝曹闻人之过如闻父母之名。

耳可得闻，口不得言”斯言要矣。

远则圣贤履之上世，近则丙吉、张子孺行之汉廷。

故能振英声于百世，播不灭之遗风，不亦美哉。

然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。

记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。

悠悠者皆是，其可称乎。

凡此之类，岂徒乖为君子之首道，将有危身累家之祸焉。

悲夫。

行之者不知忧其然，故害兴而莫之及也。

斯既然矣，又有异焉。

人皆见之而不能自迁。

何则。

务进者趋前而不顾后，荣贵者矜已而不待人，智不接愚，富不赈贫，贞士孤而不恤，贤者厄而不存。

故田蚡以尊显致安国之金，淳于以贵势引方进之言。

夫以韩、翟之操，为汉之名宰，然犹不能振一贫贤，荐一孤士，又况其下者乎。

此禽息、史鱼所以专名于前，而莫继于后者也。

故时敦俗美，则小人守正，利不能诱也。

时否俗薄，虽君子为邪，义不能止也。

何则。

先进者既往而不反，后来者复习俗而追之，是以虚华盛而忠信微，刻薄稠而纯笃稀。

斯盖《谷风》有“弃予”之叹，《伐木》有“鸟鸣”之悲矣。

嗟乎。

世士诚躬师孔圣之崇则，嘉楚严之美行，希李老之雅诲，思马援之所尚，鄙二宰之失度，美韩棱之抗正，贵丙、张之弘裕，贱时俗之诽谤，则道丰绩盛，名显身荣，载不刊之德，播不灭之声。

然后知薄者之不足，厚者之有馀也。

彼与草木俱朽，此与金石相倾，岂得同年而语，并日而谈哉。

穆又著《绝交论》，亦矫时之作。

梁冀骄暴不悛，朝野嗟毒，穆以故吏，惧其衅积招祸，复奏记谏曰：

古之明君，必有辅德之臣，规谏之官，下至器物，铭书成败，以防遗失。

故君有正道，臣有正路，从之如升堂，违之如赴壑。

今明将军地有申伯之尊，位为群公之首，一日行善，天下归仁，终朝为恶，四海倾覆。

顷者，官人俱匮，加以水虫为害。

京师诸官费用增多，诏书发调或至十倍。

各言官无见财，皆当出民，搒掠割剥，强令充足。

公赋既重，私敛又深。

牧守长吏，多非德选，贪聚无厌，遇人如虏，或绝命于箠楚之下，或自贼于迫切之求。

又掠夺百姓，皆托之尊府。

遂令将军结怨天下，吏人酸毒，道路叹嗟。

昔秦政烦苛，百姓土崩，陈胜奋臂一呼，天下鼎沸，而面谀之臣，犹言安耳。

讳恶不悛，卒至亡灭。

昔永和之末，纲纪少弛，颇失人望。

四五岁耳，而财空户散，下有离心。

马免之徒乘敝而起，荆扬之间几成大患。

幸赖顺烈皇后初政清静，内外同力，仅乃讨定。

今百姓戚戚，困于永和，内非仁爱之心可得容忍，外非守国之计所宜久安也。

夫将相大臣，均体元首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。

岂可以去明即昧，履危自安，主孤时困，而莫之恤乎。

宜时易宰守非其人者，减省第宅园池之费，拒绝郡国诸所奉送。

内以自明，外解人惑，使挟奸之吏无所依托，司察之臣得尽耳目。

宪度既张，远迩清壹，则将军身尊事显，德燿无穷。

天道明察，无言不信，惟垂省览。

冀不纳，而纵放日滋，遂复赂遗左右，交通宦者，任其子弟、宾客以为州郡要职。

穆又奏记极谏，冀终不悟。

报书云“如此，仆亦无一可邪”穆言切，然亦不甚罪也。

永兴元年，河溢，漂害人庶数十万户，百姓荒馑，流移道路。

冀州盗贼尤多，故擢穆为冀州刺史。

州人有宦者三人为中常侍，并以檄谒穆。

穆疾之，辞不相见。

冀部令长闻穆济河，解印绶去者四十馀人。

及到，奏劾诸郡，至有自杀者。

以威略权宜，尽诛贼渠帅。

举劾权贵，或乃死狱中。

有宦者赵忠丧父，归葬安平，僭为玙璠、玉匣、偶人。

穆闻之，下郡案验。

吏畏其严明，遂发墓剖棺，陈尸出之，而收其家属。

帝闻大怒，征穆诣廷尉，输作左校。

太学书生刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰：

伏见施刑徒朱穆，处公忧国，拜州之日，志清奸恶。

诚以常待贵宠，父兄子弟布在州郡，竞为虎狼，噬食小人，故穆张理天网，补缀漏目，罗取残祸，以塞天意。

由是内官咸共恚疾，谤讟烦兴，谗隙仍作，极其刑谪，输作左校。

天下有识，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，则唐帝怒于崇山，重华忿于苍墓矣。

当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口含天宪，运赏则使饿隶富于季孙，呼噏则令伊、颜化为桀、跖。

而穆独亢然不顾身害。

非恶荣而好辱，恶生而好死也，徒感王纲之不摄，惧天网之久失，故竭心怀忧，为上深计。

臣愿黥首系趾，代穆校作。

帝览其秦，乃赦之。

穆居家数年，在朝诸公多有相推荐者，于是征拜尚书。

穆既深疾宦官，及在台阁，旦夕共事，志欲除之。

乃上疏曰“案汉故事，中常侍参选士人。

建武以后，乃悉用宦者。

自延平以来，浸益贵盛，假貂珰之饰，处常伯之任，天朝政事，一更其手，权倾海内，宠贵无极，子弟亲戚，并荷荣任，故放滥骄溢，莫能禁御。

凶狡无行之徒，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下，空竭小人。

愚臣以为可悉罢省，遵复往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明达国体者，以补其处。

即陛下可为尧、舜之君，众僚皆为稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被圣化矣”帝不纳。

后穆因进见，口复陈曰“臣闻汉家旧典，置侍中、中常侍各一人，省尚书事，黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族。

自和熹太后以女主称制，不接公卿，乃以阉人为常侍，小黄门通命两宫。

自此以来，权倾人主，穷困天下。

宜皆罢遣，博选耆儒宿德，与参政事”帝怒，不应。

穆伏不肯起。

左右传出，良久乃趋而去。

自此中官数因事称诏诋毁之。

穆素刚，不得意，居无几，愤懑发疽。

延熹六年，卒，时年六十四。

禄仕数十年，蔬食布衣，家无馀财。

公卿共表穆立节忠清，虔恭机密，守死善道，宜蒙旌宠。

策诏褒述，追赠益州太守。

所著论、策、奏、教、书、诗、记、嘲，凡二十篇。

穆前在冀州，所辟用皆清德长者，多至公卿、州郡。

子野，少有名节，仕至河南君。

初，穆父卒，穆与诸儒考依古义，谥曰贞宣先生。

及穆卒，蔡邕复与门人共述其体行，谥为文忠先生。

论曰：朱穆见比周伤义，偏党毁俗，志抑朋游之私，遂著《绝交》之论。

蔡邕以为穆贞而孤，又作《正交》而广其致焉。

盖孔子称“上交不谄，下交不黩”，又曰“晏平仲善与人交”，子夏之门人亦问交于子张。

故《易》明“断金”之义，《诗》载“宴朋”之谣。

若夫文会辅仁，直谅多闻之友，时济其益，纻衣倾盖，弹冠结绶之夫，遂隆其好，斯固交者之方焉。

至乃田、窦、卫、霍之游客，廉颇、翟公之门宾，进由势合，退因衰异。

又专诸、荆卿之感激，侯生、豫子之投身，情为恩使，命缘义轻。

皆以利害移心，怀德成节，非夫交照之本，未可语失得之原也，穆徒以友分少全，因绝同志之求。

党侠生敝，而忘得朋之义。

蔡氏贞孤之言，其为然也。

古之善交者详矣。

汉兴称王阳、贡禹、陈遵、张竦，中世有廉范、庆鸿、陈重、雷义云。

乐恢字伯奇，京兆长陵人也。

父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。

恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。

令闻而矜之，即解出亲。

恢长好经学，事博士焦永，永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。

后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独曒然不污于法，遂笃志为名儒。

性廉直介立，行不合己者，虽贵不与交。

信阳侯阴就数致礼请恢，恢绝不答。

后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服，坐以抵罪。

归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。

同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。

辟司空牟融府。

会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。

诸公多其行，连辟之，遂皆不应。

后征拜议郎。

会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。

入为尚书仆射。

是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。

恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。

诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。

宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。

宪兄弟放纵，而忿其不附己。

妻每谏恢曰“昔人有容身避害，何必以言取怨”恢汉曰“吾何忍素餐立人之朝乎”遂上疏谏曰“臣闻百王之失，皆由权移于下。

大臣持国，常以势盛为咎。

伏念先帝，圣德未永，早弃万国。

陛下富于春秋，纂承大业，诸舅不宜干正王室，以示天下之私。

经曰：天地乖互，众物夭伤。

君臣失序，万人受殃。

政失不救，其极不测。

方今之宜，上以义自割，下以谦自引。

四舅可长保爵土之荣，皇太后永无惭负宗庙之忧，诚策之上者也”书奏不省。

时，窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾气骸骨。

诏赐钱，太医视疾。

恢荐任城郭均、成阳高凤，而遂称笃。

拜骑都尉，上书辞谢曰“仍受厚恩，无以报效。

夫政在大夫，孔子所疾。

世卿持权，《春秋》以戒。

圣人恳恻，不虚言也。

近世外戚富贵，必有骄溢之败。

今陛下思慕山陵，未遑政事。

诸舅宠盛，权行四方。

若不能自损，诛罚必加。

臣寿命垂尽，临死竭愚，惟蒙留神”诏听上印绶，乃归乡里。

窦宪因是风厉州郡迫胁，恢遂饮药死。

弟子缞绖挽者数百人，众庶痛伤之。

后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。

何敞字文高，扶风平陵人也。

其先家于汝阴。

六世祖比干，学《尚书》于朝错，武帝时为廷尉正，与张汤同时。

汤持法深而比干务仁恕，数与汤争，虽不能尽得，然所济活者以千数。

后迁丹阳都尉，因徙居平陵。

敞父宠，建武中为千乘都尉，以病免，遂隐居不仕。

敞性公正。

自以趣舍不合时务，每请召，常称疾不应。

元和中，辟太尉宋由府，由待以殊礼。

敞论议高。

常引大体，多所匡正。

司徒袁安亦深敬重之。

是时京师及四方累有奇异鸟兽草木，言事者以为祥瑞。

敞通经传，能为天官，意甚恶之。

乃言于二公曰“夫瑞应依德而至，灾异缘政而生。

故鸲鹆来巢，昭公有乾侯之厄。

西狩获麟，孔子有两楹之殡。

海鸟避风，臧文祀之，君子讥焉。

今异鸟翔于殿屋，怪草生于庭际，不可不察”由、安惧然不敢答，居无何而肃宗崩。

时，窦氏专政，外戚奢侈，赏赐过制，仓帑为虚。

敞奏记由曰：

敞闻事君之义，进思尽忠，退思补过。

历观世主时臣，无不各欲为化，垂之无穷，然而平和之政万无一者，盖以圣主贤臣不能相遭故也。

今国家秉聪明之弘道，明公履晏晏之纯德，君臣相合，天下翕然，治平之化，有望于今。

孔子曰“如有用我者，三年有成”今明公视事，出入再期，宜当克己，以酧四海之心。

《礼》，一谷不升，则损服彻膳。

天下不足，若已使然。

而比年水旱，人不收获，凉州缘边，家被凶害，男子疲于战陈，妻女劳于转运，老幼孤寡，叹息相依，又中州内郡，公私屈竭，此实损膳节用之时，国恩覆载，赏赉过度，但闻腊赐，自郎官以上，公卿王侯以下，至于空竭帑藏，损耗国资。

寻公家之用，皆百姓之力。

明君赐赉，宜有品制，忠臣受赏，亦应有度，是以夏禹玄圭，周公束帛。

今明公位尊任重，责深负大，上当匡正纲纪，下当济安元元，岂但空空无违而已哉。

宜先正已以率群下，还所得赐，因陈得失，奏王侯就国，除苑囿之禁，节省浮费，赈恤穷孤，则恩泽下畅，黎庶悦豫，上天聪明，必有立应。

使百姓歌诵，史官纪德，岂但子文逃禄，公仪退食之比哉。

由不能用。

时齐殇王子都乡侯畅奔吊国忧，上书未报，侍中窦宪遂令人刺杀畅于城门屯卫之中，而主名不立。

敞又说由曰“刘畅宗室肺府，茅土藩臣，来吊大忧，上书须报，亲在武卫，致此残酷。

奉宪之吏，莫适讨捕，踪迹不显，主名不立。

敞备数股肱，职典贼曹，故欲亲至发所，以纠其变，而二府以为故事三公不与贼盗。

昔陈平生于征战之世，犹知宰相之分，云外镇四夷，内抚诸侯，使卿大夫各得其宜。

今二府执事不深惟大义，惑于所闻，公纵奸慝，莫以为咎，惟明公运独见之明，昭然勿疑，敞不胜所见，请独奏案”由乃许焉。

二府闻敞行，皆遣主者随之，于是推举具得事实，京师称其正。

以高第拜侍御史。

时遂以窦宪为车骑将军，大发军击匈奴，而诏使者为宪弟笃、景并起邸第，兴造劳役，百姓愁苦。

敞上疏谏曰“臣闻匈奴之为桀逆久矣。

平城之围，嫚书之耻，此二辱者，臣子所为捐躯而必死，高祖、吕后忍怒还忿，舍而不诛。

伏惟皇太后秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴无逆节之罪，汉朝无可惭之耻，而盛春东作，兴动大役，元元怨恨，咸怀不悦。

而猥复为卫尉笃、奉车都尉景缮修馆第，弥街绝里，臣虽斗筲之人，诚窃怀怪，以为笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪。

今众军在道，朝廷焦唇，百姓愁若，县官无用，而遽起大第，崇饰玩好，非所以垂令德，示无穷也。

宜且罢工匠，专忧北边，恤人之困”书奏不省。

后拜为尚书，复止封事曰：

夫忠臣忧世，犯主严颜，讥刺贵臣，至以杀身灭家而犹为之者，何邪。

君臣义重，有不得已也。

臣伏见往事，国之危乱，家之将凶，皆有所由，较然易知。

昔郑武妾之幸叔段，卫庄公之宠州吁，爱而不都，终至凶戾。

由是观之，爱子若此，犹饑而食之以毒，适所以害之也。

伏见大将军宪，始遭大忧，公卿比奏，欲令典干国事。

宪深执谦退，固辞盛位，恳恳勤勤，言之深至，天下闻之，莫不悦喜。

今逾年无几，大礼未终，卒然中改，兄弟专朝。

宪秉三军之重，笃、景总官卫之权，而虐用百姓，奢侈僭逼，诛戮无罪，肆心自快。

今者论议凶凶，咸谓叔段、州吁复生于汉。

臣观公卿怀持两端，不肯极言者，以为宪等若有匪懈之志，则己受吉甫褒申伯之功，如宪等陷于罪辜，则自取陈平、周勃顺吕后之权，终不以宪等吉凶为忧也。

臣敞区区，诚欲计策两安，绝其绵绵，塞其涓涓，上不欲令皇太后损文母之号，陛下有誓泉之讥，下使宪等得长保其福祐。

然臧获之谋，上安主父，下存主母，犹不免于严怒。

臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，复以愚陋，旬年之间，历显位，备机近，每念厚德，忽然忘生。

虽知言必夷灭，而冒死自尽者，诚不忍目见其祸而怀默苟全。

驸马都尉瑰，虽在弱冠，有不隐之忠，比请退身，愿抑家权。

可与参谋，听顺其意，诚宗庙至计，窦氏之福。

敞数切谏，言诸窦罪过，宪等深怨之。

时济南王康尊贵骄甚，宪乃白出敞为济南太傅。

敞至国，辅康以道义，数引法度谏正之，康敬礼焉。

岁馀，迁汝南太守。

敞疾文俗吏以苛刻求当时名誉，故在职以宽和为政。

立春日，常召督邮还府，分遣儒术大吏案行属县，显孝悌有义行者。

及举冤狱，以《春秋》义断之。

是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。

其出居者，皆归养其父母，追行丧服，推财相让者二百许人。

置立礼官，不任文吏。

又修理鲷阳旧渠，百姓赖其利，垦田增三万馀顷。

吏人共刻石，颂敞功德。

及窦氏败，有司奏敞子与夏阳侯瑰厚善，坐免官。

永元十二年复征，三迁五官中郎将。

常忿疾中常侍蔡伦，伦深憾之。

元兴元年，敞以祠庙严肃，微疾不斋，后邓皇后上太傅禹冢，敞起随百官会，伦因奏敞祚病，坐抵罪。

卒于家。

论曰：永元之际，天子幼弱，太后临朝，窦氏凭盛戚之权，将有吕、霍之变。

幸汉德未衰，大臣方忠，袁、任二公正色立朝，乐、何之徒抗议柱下，故能挟幼主之断，剿奸回之逼。

不然，国家危矣。

夫窦氏之间，惟何敞可以免，而特以子失交之故废黜，不显大位。

惜乎，过矣哉。

赞曰“朱生受寄，诚不愆义。

公叔壁梁，允纳明刺。

绝交面朋，崇厚浮伪。

恢举谤己，敞非祥瑞。

永言国逼，甘心强诐。