《后汉书》之卷三十七·桓荣丁鸿列传原文全文在线阅读

桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。

少学长安，习《欧阳尚书》，事博士九江朱普。

贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家园。

至王莽篡位乃归。

会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟，因留教授，徒众数百人。

莽败，天下乱。

荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饑困而讲论不辍，后复客授江淮间。

建武十九年，年六十馀，始辟大司徒府。

时，显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以《尚书》授太子。

世祖从容问汤本师为谁，汤对曰“事沛国桓荣”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。

拜为议郎，赐钱十万，入使授太子。

每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书。

帝称善。

曰“得生几晚”会欧阳博士缺，帝欲用荣。

荣叩头让曰“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳，扬州从事皋弘”帝曰“俞，往，女谐”因拜荣为博士，引闳、弘为议郎。

车驾幸大学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，辩明经义，每以礼让相厌，不以辞长胜人，儒者莫之及，特加赏赐。

又诏诸生雅吹击磬，尽日乃罢。

后荣入会庭中，诏赐奇果，受者皆怀之，荣独举手捧之以拜。

帝笑指之曰“此真儒生也”以是愈见敬厚，常令止宿太子宫。

积五年，荣荐门下生九江胡宪侍讲，乃听得出，旦一入而已。

荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢，谓曰“如有不讳，无忧家室也”后病愈，复入侍进。

二十八年，大会百官，诏问谁可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可。

博士张佚正色曰“今陛下立太子，为阴氏乎。

为天下乎。

即为阴氏，则阴侯可。

为天下，则固宜用天下之贤才”帝称善，曰“欲置傅者，以辅太子也。

今博士不难正朕，况太子乎”即拜佚为太子太傅，而以荣为少傅，赐以辎车、乘马。

荣大会诸生，陈其车马、印绶，曰“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉”荣以太子经学成毕，上疏谢曰“臣幸得侍帷幄，执经连年，而智学浅短，无以补益万分。

今皇太子以聪睿之姿，通明经义，观览古今，储君副主莫能专精博学若此者也。

斯诚国家福祐，天下幸甚。

臣师道已尽，皆在太子，谨使掾臣汜再拜归道”太子报书曰“庄以童蒙，学道九载，而典训不明，无所晓识。

夫《五经》广大，圣言幽远，非天下之至精，岂能与于此。

况以不才，敢承诲命。

昔之先师谢弟子者有矣，上则通达经旨，分明章句，下则去家慕乡，求谢师门。

今蒙下列，不敢有辞，愿君慎疾加餐，重爱玉体”

三十年，拜为太常。

荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饑厄，而荣讲诵不息。

元卿嗤荣曰“但自苦气力，何时复施用乎”荣笑不应。

及为太常，元卿叹曰“我农家子，岂意学之为利乃若是哉”

显宗即位，尊以师礼，甚见亲重，拜二子为郎。

荣年逾八十，自以衰老，数上书乞身，辄加赏赐。

乘与尝幸太常府，令荣坐东面，设几仗，会百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人，天子亲自执业，每言辄曰“大师在是”。

既罢，悉以太官供具赐太常家。

其恩礼若此。

永平二年，三雍初成，拜荣为五更。

每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。

乃封荣为关内侯，食邑五千户。

荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。

及笃，上疏谢恩，让还爵士。

帝幸其家问起居，入街下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。

自是诸侯将军大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。

荣卒，帝亲自变服，临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。

除兄子二人补四百石，都讲生八人补二百石，其馀门徒多至公卿。

子郁嗣。

论曰：张佚讦切阴侯，以取高位，危言犯众，义动明后，知其直有馀也。

若夫一言纳赏，志士为之怀耻。

受爵不让，风人所以兴歌。

而佚廷议戚援，自居全德，意者以廉不足乎。

昔乐羊食子，有功见疑。

西巴放麑，以罪作傅。

盖推仁审伪，本乎其情。

君人者能以此察，则真邪几于辨矣。

郁字仲恩，少以父任为郎。

敦厚笃学，传父业，以《尚书》教授，门徒常数百人。

荣卒，郁当袭爵，上书让于兄子汎，显宗不许，不得已受封，悉以租入与之。

帝以郁先师子，有礼让，甚见亲厚，常居中论经书，问以政事，稍迁侍中。

帝自制《五家要说章句》，令郁校定于宣明殿，以侍中监虎贲中郎将。

永平十五年，入授皇太子经，迁越骑校尉，诏敕太子、诸王各奉贺致礼。

郁数进忠言，多见纳录。

肃宗即位，郁以母忧乞身，诏听以侍中行服。

建初二年，迁屯骑校尉。

和帝即位，富于春秋，侍中窦宪自以外戚之重，欲令少主颇涉经学，上疏皇太后曰：

《礼记》云“天下之命，悬于天子。

天子之善，成乎所习。

习与智长，则切而不勤。

化与心成，则中道若性。

昔成王幼小，越在襁褓，周公在前，史佚在后，太公在左，召公在右。

中立听朝，四圣维之。

是以虑无遗计，举无过事”孝昭皇帝八岁即位，大臣辅政，亦选名儒韦贤、蔡义、夏侯胜等入授于前，平成圣德。

近建初元年，张酺、魏应、召训亦讲禁中。

臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜渐教学，而独对左右小臣，未闻典义。

昔五更桓荣，亲为帝师，子郁，结发敦尚，继传父业，故再以校尉入授先帝，父子给事禁省，更历四世，今白首好礼，经行笃备。

又宗正刘方，宗室之表，善为《诗经》，先帝所褒。

宜令郁、方并入教授，以崇本朝，光示大化。

由是迁长乐少府，复入侍讲。

顷之，转为侍中奉车都尉。

永元四年，代丁鸿为太常。

明年，病卒。

郁经授二帝，恩宠甚笃，赏赐前后数百千万，显于当世。

门人杨震、朱宠，皆至三公。

初，荣受朱普学章句四十万言，浮辞繁长，多过其实。

及荣入授显宗，减为二十三万言。

郁复删省定成十二万言。

由是有《桓君大小太常章句》。

子普嗣，传爵至曾孙。

郁中子焉，能世传其家学。

孙鸾、曾孙彬，并知名。

焉字叔元，少以父任为郎。

明经笃行，有名称。

永初元年，入授安帝，三迁为侍中步兵校尉。

永宁中，顺帝立为皇太子，以焉为太子少傅，月馀，迁太傅，以母忧自乞，听以大夫行丧。

逾年，诏使者赐牛酒，夺服，即拜光禄大夫，迁太常。

时废皇太子为济阴王，焉与太仆来历、廷尉张皓谏，不能得，事已具《来历传》。

顺帝即位，拜太傅，与太尉朱宠并录尚书事。

焉复入授经禁中，因宴见，建言宜引三公、尚书入省事，帝从之。

以焉前廷议守正，封阳平侯，固让不受。

视事三年，坐辟召禁锢者为吏免。

复拜光禄大夫。

阳嘉二年，代来历为大鸿胪，数日，迁为太常。

永和五年，代王龚为太尉。

汉安元年，以日食免。

明年，卒于家。

弟子传业者数百人，黄琼、杨赐最为显贵。

焉孙典。

典字公雅，复传其家业，以《尚书》教授颍川，门徒数百人。

举孝廉为郎。

居无几，会国相王吉以罪被诛，故人亲戚莫敢至者。

典独弃官收敛归葬，服丧三年，负土成坟，为立祠堂，尽礼而去。

辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。

是时，宦官秉权，典执政无所回避。

常乘骢马，京师畏惮，为之语曰“行行且止，避骢马御史”及黄巾贼起荥阳，典奉使督军。

贼破，还，以牾宦官赏不行。

在御史七年不调，后出为郎。

灵帝崩，大将军何进秉政，典与同谋议，三迁羽林中郎将。

献帝即位，三公奏典前与何进谋诛阉官，功虽不遂，忠义炳著。

诏拜家一人为郎，赐钱二十万。

从西入关，拜御史中丞，赐爵关内侯。

车驾都许，迁光禄勋。

建安六年，卒官。

鸾字始春，焉弟子也。

少立操行，褞袍糟食，不求盈馀。

以世浊，州郡多非其人，耻不肯仕。

年四十馀，时太守向苗有名迹，乃举鸾孝廉，迁为胶东令。

始到官而苗卒，鸾即去职奔丧，终三年然后归，淮汝之间高其义。

后为巳吾、汲二县令，甚有名迹。

诸公并荐，复征拜议郎。

上陈五事：举贤才，审授用，黜佞幸，省苑囿，息役赋。

书奏御，牾内竖，故不省。

以病免。

中平元年，年七十七，卒于家。

子晔。

晔字文林，一名严，尤修志介。

姑为司空杨赐夫人。

初鸾卒，姑归宁赴哀，将至，止于传舍，整饰从者而后入，晔心非之。

及姑劳问，终无所言，号哭而已。

赐遣吏奉祠，因县发取祠具，晔拒不受。

后每至京师，未尝舍宿杨氏。

其贞忮若此。

宾客从者，皆祗其志行，一餐不受于人。

仕为郡功曹。

后举孝廉，有道、方正、茂才，三公并辟，皆不应。

初平中，天下乱，避地会稽，遂浮海客交阯，越人化其节，至闾里不争讼。

为凶人所诬，遂死于合浦狱。

彬字彦林，焉之兄孙也。

父麟，字元凤，早有才惠。

桓帝初，为议郎，入侍讲禁中，以直道牾左右，出为许令，病免。

会母终，麟不胜丧，未祥而卒，年四十一。

所著碑、诔、赞、说、书凡二十一篇。

彬少与蔡邕齐名。

初举孝廉，拜尚书郎。

时中常侍曹节女婿冯方亦为郎，彬厉志操，与左丞刘歆，右丞杜希同好交善，未尝与方共酒食之会，方深怨之，遂章言彬等为酒党。

事下尚书令刘猛，雅善彬等，不举正其事，节大怒，劾奏猛，以为阿党，请收下诏狱，在朝者为之寒心，猛意气自若，旬日得出，免官禁锢。

彬遂以废。

光和元年，卒于家，年四十六。

诸儒莫不伤之。

所著《七说》及书凡三篇，蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四：夙智早成，岐嶷也。

学优文丽，至通也。

仕不苟禄，绝高也，辞隆从窊，洁操也。

乃共树碑而颂焉。

刘猛，琅邪人。

桓帝时为宗正，直道不容，自免归家。

灵帝即位，太傅陈蕃、大将军窦武辅政，复征用之。

论曰：伏氏自东西京相袭为名儒，以取爵位。

中兴而桓氏尤盛，自荣至典，世宗其道，父子兄弟代作帝师，受其业者皆至卿相，显乎当世。

孔子曰“古之学者为己，今之学者为人”为人者，凭誉以显物。

为己者，因心以会道。

桓荣之累世见宗，岂其为己乎。

丁鸿字孝公，颍川定陵人也。

公綝，字幼春，王莽末守颍阳尉。

世祖略地颍阳，颍阳城守不下，綝说其宰，遂与俱降，世祖大喜，厚加赏劳，以綝为偏将军，因从征伐。

綝将兵先度河，移檄郡国，攻营略地，下河南、陈留、颍川二十一县。

建武元年，拜河南太守。

及封功臣，帝令各言所乐，诸将皆占丰邑美县，惟綝愿封本乡。

或谓綝曰“人皆欲县，子独求乡，何也”綝曰“昔孙叔敖敕其子，受封必求硗埆之地，今綝能蒲功微，得乡亭厚矣”帝从之，封定陵新安乡侯，食邑五千户，后徙封陵阳侯。

鸿年十三，从桓荣受《欧阳尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲，遂笃志精锐，布衣荷担，不远千里。

初，綝从世祖征伐，鸿独与弟盛居，怜盛幼小而共寒苦。

及綝卒，鸿当袭封，上书让国于盛，不报。

既葬，乃挂缞绖于冢庐而逃去，留书与盛曰“鸿贪经书，不顾恩义，弱而随师，生不供养，死不饭唅，皇天先祖，并不祐助，身被大病，不任茅土。

前上疾状，愿辞爵仲公，章寝不报，迫且当袭封。

谨自放弃。

逐求良医。

如遂不瘳，永归沟壑”鸿初与九江人鲍骏同事桓荣，甚相友善，及鸿亡封，与骏遇于东海，阳狂不识骏。

骏乃止而让之曰“昔伯夷、吴札乱世权行，故得申其志耳。

《春秋》之义，不以家事废王事。

今子以兄弟私恩而绝父不灭之基，可谓智乎”鸿感悟，垂涕叹息，乃还就国，开门教授。

鲍骏亦上书言鸿经学至行，显宗甚贤之。

永平十年诏征，鸿至即召见，说《文侯之命篇》，赐御衣及绶，禀食公车，与博士同礼。

顷之，拜侍中。

十三年，兼射声校尉。

建初四年，徙封鲁阳乡侯。

肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，论定《五经》同异于北宫白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，帝亲称制临决。

鸿以才高，论难最明，诸儒称之，帝数嗟美焉。

时人叹曰“殿中无双丁孝公”数受赏赐，擢徙校书，遂代成封为少府。

门下由是益盛，远方至者数千人。

彭城刘恺、北海巴茂、九江朱伥皆至公卿。

元和三年，徙封马亭乡侯。

和帝即位，迁太常。

永元四年，代袁安为司徒。

是时窦太后临政，宪兄弟各擅威权。

鸿因日食，上封事曰：

臣闻日者阳精，守实不亏，君之象也。

月者阴精，盈毁有常，臣之表也。

故日食者，臣乘君，阴陵阳。

月满不亏，下骄盈也。

昔周室衰季，皇甫之属专权于外，党类强盛，侵夺主势，则日月薄食，故《诗》曰“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑”《春秋》日食三十六，弑君三十二。

变不空生，各以类应。

夫威柄不以放下，利器不可假人。

览观往古，近察汉兴，倾危之祸，靡不由之。

是以三桓专鲁，田氏擅齐，六卿分严。

诸吕握权，统嗣几移。

哀、平之末，庙不血食。

故虽有周公之亲，而无其德，不得行其势也。

今大将军虽欲敕身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除谒辞，求通待报，虽奉符玺、受台敕，不敢便去，久者至数十日。

背王室，向私门，此乃上威损，下权盛也。

人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。

间者月满先节，过望不亏，此臣骄溢背君，专功独行也。

陛下未深觉悟，故天重见戒，诚宜畏惧，以防其祸。

《诗》云“敬天之怒，不敢戏豫”若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。

夫坏崖破岩之水，源自涓涓。

干云蔽日之木，起于葱青。

禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。

恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。

臣愚以为左官外附之臣，依托权门，倾覆谄谀，以者容媚者，宜行一切之诛。

间者大将军再出，威振州郡，莫不赋敛吏人，遣使贡献。

大将军虽云不受，而物不还主，部署之吏无所畏惮，纵行非法，不伏罪辜，故海内贪猾，竞为奸吏，小民吁嗟，怨气满腹。

臣闻天不可以不刚，不刚则三光不明。

王不可以不强，不强则宰牧从横。

宜因大变，改政匡失，以塞天意。

书奏十馀日，帝以鸿行太尉兼卫尉，屯南、北宫。

于是收窦宪大将军印绶，宪及诸弟皆自杀。

时大郡口五六十万举孝廉二人，小郡口二十万并有蛮夷者亦举二人，帝以为不均，下公卿会议。

鸿与司空刘方上言“凡口率之科，宜有阶品，蛮夷错杂，不得为数。

自今郡国率二十万口岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人，八十万四人，百万五人，百二十万六人。

不满二十万二岁一人，不满十万三岁一人”帝从之。

六年，鸿薨，赐赠有加常礼。

子湛嗣。

湛卒，子浮嗣。

浮卒，子夏嗣。

论曰“孔子曰“太伯三以天下让，民无得而称焉”。

孟子曰“闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志”。

若乃太伯以天下而违周，伯夷率洁情以去国，并未始有其让也。

故太伯称至德，伯夷称贤人。

后世闻其让而慕其风，徇其名而昧其致，所以激诡行生而取与妄矣。

至夫邓彪、刘恺，让其弟以取义，使弟受非服而己厚其名，于义不亦薄乎。

君子立言，非苟显其理，将以启天下之方悟者。

立行，非独善其身，将以训天下之方动者。

言行之所开塞，可无慎哉。

原丁鸿之心，主于忠爱乎。

何其终悟而从义也。

异夫数子类乎徇名者焉。

赞曰：五更待问，应若鸣钟。

庭列辎驾，堂修礼容。

穆穆帝则，拥经以从。

丁鸿翼翼，让而不饰。

高论白虎，深言日食。