【小窗幽记卷九绮第二记原文】
湖山之佳,无如清晓春时。当乘月至馆,景生残夜,水映岑楼,而翠黛临阶,吹流衣袂,莺声鸟韵,催起哄然。披衣步林中,则曙光薄户,明霞射几,轻风微散,海旭乍来。见沿堤春草霏霏,明媚如织,远岫朗润出林,长江浩渺无涯,岚光晴气,舒展不一,大是奇绝。
心无机事,案有好书,饱食晏眠,时清体健,此是上界真人。
读《春秋》,在人事上见天理;读《周易》,在天理上见人事。
镜花水月,若使慧眼看透;笔彩剑光,肯教壮志销磨。
则何益矣,茗战有如酒兵;试妄言之,谈空不若说鬼。
委形无寄,但教鹿豕为群;壮志有怀,莫遣草木同朽。
哄日吐霞,吞河漱月,气开地震,声动天发。
论名节,则缓急之事小;较生死,则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇,不必为枯鱼以需西江之水。
儒有一亩之宫,自不妨草茅下贱;士无三寸之舌,何用此土木形骸。
【小窗幽记卷九绮第二记译文】
湖山最好的景致没有比春天的清晨更好的了。当伴着残月来到馆舍,眼前会现出另一番景致,平静的水面上倒映着小楼,淡青色的晨光照在台阶上,微风吹着衣襟,黄莺的叫声和着鸟鸣的旋律, 让梦中之人惊醒。披上衣衫去树林,只见曙光照在门上,明朗的朝霞照在几案上,微风散去,太阳升起,堤岸上芳草霏霏,春光就像锦缎,远方的山峦就像刚洗完澡,江面辽阔无边,晨雾在空中或舒或动, 呈现千姿百态,非常奇特美妙。
内心没有算计,案头就摆上好书,饱食终日,安然睡去身体强健心态好,这样的情景就好像是天上的神仙一样。
读《春秋》,在人事上能看出天理;读《周易》,在天理之上能洞察出人情世事。
品茶斗茶就好像斗酒一样有什么好处;终日空谈有什么作用,还不如谈狐说鬼呢!
镜中花,水中月,如果有慧眼就能看透;笔中彩,剑上花,怎能让壮志消磨殆尽呢!
放浪性情,无欲无求,只求和猪鹿一同居住;胸怀壮志,思想超绝,不能和草木一起腐朽。
烘托太阳,焕发彩霞,把山河包容起来,用月光漱洗;气势已开,大地为之震动,声势一动,上天都为之叫喊。
谈论名节,那么急迫困难的事情要小得多;如果和生死比较起来,那么名誉和节操也微不足道。人们只知道伯夷、叔齐不吃周朝的粮食最后饿死在终南山的事情,不必为救活快要枯死的鱼来引西江的水。
儒生只需要有一亩那么大的房屋就可以了,这样可以做到自然,以致甘于居住在茅舍,并处于贫贱之中;谋士没有三寸不烂之舌,要是这样的话土木一样的身体又有什么用呢?
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