《小窗幽记》卷九 绮 第一记的原文译文注解
【小窗幽记 卷九 绮 第一记原文】
君子不傲人以不如，不疑人以不肖。
读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
世味非不浓艳，可以淡然处之。独天下之伟人与奇物，幸一见之，自不觉魄动心惊。
道上红尘，江中白浪，饶他南面百城；花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。
石怪常疑虎，云闲却类僧。大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。
一段世情，全凭冷眼觑破；几番幽趣，半从热肠换来。
识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。
以一石一树与人者，非佳子弟。
一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。
面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
愁非一种，春愁则天愁地愁；怨有千般，闺怨则人怨鬼怨。天懒云沉，雨昏花蹙，法界岂少愁云；石颓山瘦，水枯木落，大地觉多窘况。
笋含禅味，喜坡仙玉版之参；石结清盟，受米颠袍笏之辱。文如临画，曾至诮于昔人；诗类书抄，竟沿流于今日。
缃绨①递满而改头换面，兹律既湮；缥帙动盈而活剥生吞，斯风亦坠。
先读经，后可读史；非作文，未可作诗。
俗气入骨，即吞刀刮肠，饮灰洗胃，觉俗态之益呈；正气效灵，即刀锯在前，鼎镬具后，见英风之益露。
于琴得道机，于棋得兵机，于卦得神机，于兰得仙机。
世界极于大千，不知大千之外更有何物；天宫极于非想，不知非想之上毕竟何穷。
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗炉烟。
作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪濛无主人，何有章句?
艳出浦之轻莲，丽穿波之半月。
云气恍堆窗里岫，绝胜看山；泉声疑泻竹间樽，贤于对酒。杖底唯云，囊中唯月，不劳关市之讥；石笥藏书，池塘洗墨，岂供山泽之税。
有此世界，必不可无此传奇；有此传奇，乃可维此世界，则传奇所关非小，正可借口《西厢》一卷，以为风流谈资。
非穷愁不能著书，当孤愤不宜说剑。
【小窗幽记 卷九 绮 第一记注释】
①缃绨：米黄色的书套。
【小窗幽记 卷九 绮 第一记译文】
正人君子不会因为别人不如自己就骄傲，也不会因为别人的品行不端正就不信任别人。
要是读诸葛亮的《出师表》不哭的人，肯定没有尽忠的心；读韩愈的《祭十二郎文》不流泪的，这个人肯定没有朋友之情。
人情不可以说不浓，可以用淡泊的心出于其间，有时幸运地看到伟大的人物和奇异的事情，内心不禁魂魄摇动，暗自惊喜。
路上尘土飞扬，江中白浪翻腾，这情景比君临天下，坐拥百城还富有；花间有明月照耀，松下送来凉风，哪里有比我在北窗下枕着枕头大睡更自在呢!
水边陆地像沙土堆积而成，响声像潮水吞吐一样。石头的形状很奇怪，让人常当成老虎；云彩悠闲地飘荡，像僧人远游。大豪杰都能舍己救人，但是小丈夫却爱损人利己。
对于世事全靠冷眼旁观才能看破；几番幽韵雅趣，大半要用热心肠才能换来。
认识全天下的好人，读完全天下的好书，看完全天下的好山好水。
给别人像石头和树这样小恩惠的人，不是好后生。
一勺水就具备了五湖四海水的味道，所以世间的人情世事不一定都要经历；千江上的明月其实是同一轮，所以人的心应该纯净如珠，光明朗照。
只有揭开掩盖脸上真性情的假面具，才能露出真相，眉目也不至于让人觉得可憎；只有涤除了内心的欲望和杂念，语言才会让人觉得有味可亲。
忧愁不只一种，要是春愁，那么天也愁地也愁；怨恨却有很多种，如果是闺中之怨，那么会怨天、怨鬼。天慵懒云就会低沉，阴雨昏暗的时候，花就皱眉，宇宙难道会没有忧愁吗?岩石剥落，泉水枯竭，树木凋落，大地就感觉多了窘迫的情形。
竹笋中蕴含着禅的味道，很喜欢苏轼拜访玉版和尚所玩的游戏；巨石连接成清雅的会盟，反而遭受米芾锦袍象笏参拜的耻辱。写文章要是像临摹画那样，就会让人讥笑；做诗像抄袭古书那样，竟然流传于现在。
书架上放着米黄色的书套，书却变了，书的真谛已经没了；淡青色的书套有几尺厚，内容却被活剥了，传统的读书风气已经消失殆尽了。
只有先读经书，才可以读史书；要是不练习做文章就没法作好诗。
俗气深入骨髓，即使吞刀刮肠、喝灰洗胃，仍然觉得神态俗得要命；要是灵魂中有正气，即使刀锯在前，鼎镬在后，反而更能显出英雄的豪气。
从琴中悟得自然的玄机，从下棋中可以领悟兵法战略，从占卜中可以得到莫测的神机，从丹药中悟得成为神仙的机缘。
世界非常大，不知道广大无边的世界之外有什么东西，天宫在非想的地方无限大，不知道非想之处究竟还有多少无穷胜景。
千载难逢的好机会没有比得上好书和良友的；一生的清福，只在品茶之中。
进入梦境，即使天地也会处于沉醉状态，更别说文章的清醒?人如果作为世上的匆匆过客，那么自从天地开辟以来就没有主人，哪里还会有什么诗文章句?
娇艳的花朵，没有比生长在水边的清丽荷花更动人的；美丽的景色，没有比波光粼粼的半圆之月更美丽的。
云蒸霞蔚的景象，仿佛是堆积在窗前的山峦，其中的绝妙比观赏山景更美；泉水叮咚作响，好像是打开倾泻于竹间的酒樽，这种美感比对酒当歌还美。竹杖之下只有云雾，行囊里只装着月光，不用关市的稽查；石匣中藏着书，在池塘里洗笔，哪里用得着交山泽的税收呢?
有这样的世界，一定不会缺少这样的戏曲；正是有了这些戏曲，才会维系这样的世界。由此看来，戏曲不是非同小可的，一部《西厢记》可以作为风流谈资。
一个人，没有到穷困悲愁的时候，不可以著书立说；如果自己孤傲激愤的时候，不应当谈刀论剑。