副标题：惟书学 人共遵 既识字 讲说文 -释义、赏析 作者：【(宋)王应麟】 分类：【[db:cp]】 关注:13次 分享到：
三字经之44.惟书学 人共遵 既识字 讲说文 【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的更多……
《三字经》第44句之惟书学，人共遵。既识字，讲说文。原文释义、注解、赏析
| wéi shū xué | rén gòng zūn | jì shí zì | jiǎng shuō wén |
| 44.惟 书 学 | 人 共 遵 | 既 识 字 | 讲 说 文 |
【释义】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
三字经本句【赏析】语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。
【注解】
书学：研究文字的学术。
说文：书名《说文解字》简称是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字典。
【相关典故】据史书的记载，孔子的门徒中有七十二个人精通六艺，虽然古人认为读书就要学这六项技能，但是，到了我们这时代，凡是讲求专精，只要成了专家，就能为社会国家贡献。造就一个专家，首先要归功于文字的发明。中国的文字，就是世界上最复杂的一种。关于他的起源，有许多传说。据说，文字是由皇帝的史官仓颉所创造的。神话中曾提到：当仓颉在创造文字的时候，天上掉下来许多米，而鬼也在夜晚号哭。不管这些神话是多么不可思议，有一点是我们应该明白的，那就是：文字并非靠一个人或是一朝一夕的时间就能创造完成的，正确的说法，是由沧颉整理而成的。中国有一部重要也最完备的“ 字” 书—— 《说文解字》，专门记录文字的由来，由这本书，我们就能明白中国文字的起源及演变。所以，要认识中国文字，就应该读读《说文解字》。
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