《围炉夜话》之积善有余庆多藏必厚亡[原文]桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也。栗实之肉秘于内，深自防护，人乃剖而食之；食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也。……
积善有余庆多藏必厚亡
[原文]桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也。
栗实之肉秘于内，深自防护，人乃剖而食之；食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也。
[译文]桃子的果肉露在外面，毫不隐藏，人们都可以取来食用，食用后将它的果核种植在地下，还能再发芽长出生机盎然的树苗，由此可知多做善事的人，一定要会有福分遗留给后代。栗子的果肉深藏在壳内，紧紧地保护自己，人们只好剖开食用它，食用后将它的果壳丢弃，绝对再没有发芽生根的可能了，由此可见，愈是隐藏很深，吝啬小气的人，必然容易走向失败。
[评说]孙中山一心救国，死而后已。后人四处为他立像以瞻仰膜拜。而那些帝王处心积虑为自己建造结实的陵墓，却也逃不过浩动。可见，生死之道不在表面。往往不爱生者得永生，而贪生怕死的人却常死。多积善，德泽后世；吝付出，则自取灭亡。
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