《围炉夜话》之人了了不知了不知了了是了了[原文]佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。…… 阅读全文→

史记之管蔡世家第五赵季译注【说明】司马迁在本书《太史公自序》一篇中介绍了本篇的主要内容和作者意图。他说：“管蔡相武庚，将宁旧商；及旦摄政，二叔不飨；杀鲜放度.. 阅读全文→

本文是《清贪官传》之尹翁归传——《汉书》卷七六一[说明]尹翁归（？—前62），字子兄，西汉河东平阳（今山西临汾西南）人，后迁至杜陵（今陕西西安市东南人习文法，先.. 阅读全文→

《围炉夜话》之以身作则心平气和[原文]父兄有善行，子弟学之或不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也。君子有过行，小.. 阅读全文→

本文是《清贪官传》之和洽传——《三国志》卷二三[说明]和洽，字阳士，汉末魏初汝南西平（今河南舞阳东南）人……等内容，载有多版本核对后的原文及后人的精彩译文…… 阅读全文→

本文是《清贪官传》之王继先传——《宋史》卷四七○[说明]王继先（1098—1181），宋开封（今属河南）人……等内容，载有多版本核对后的原文及后人的精彩译文…… 阅读全文→

《围炉夜话》之习忙可以销福得谤可以销名[原文]清福上帝所吝，而习忙可以销福；清名上帝所忌，而得谤可以销名。…… 阅读全文→

本文是《荀子》之十九礼论礼起于何曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争……等内容，载有多版本核对后的原文及后人的精彩译文…… 阅读全文→

本文是《荀子》之三十法行公输不能加于绳，圣人莫能加于礼……等内容，载有多版本核对后的原文及后人的精彩译文…… 阅读全文→

《将苑》之厉士原文夫用兵之道，尊之以爵，瞻之以财，则士无不至矣；接之以礼，厉之以信，则士无不死矣；畜恩不倦，法若画一，则士无不服矣；先之以身，后之以人，则士.. 阅读全文→

古代学生怎么放假古代学校,古代教育,放假,中国小百科2007文化栏目改版 阅读全文→

三字经之35.匏土革木石金丝与竹乃八音【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”更多…… 阅读全文→

三字经之123.勤有功戏无益戒之哉宜勉力【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的更多.. 阅读全文→

三字经之68.自羲农至黄帝号三皇在上世【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”更多…… 阅读全文→

嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。始建于北魏太和八年（公元484年），隋唐时名嵩阳观.. 阅读全文→

三字经之122.人遗子金满赢我教子唯一经【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人更多…… 阅读全文→

三字经之119.蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不.. 阅读全文→

三字经之23.曰岱华蒿恒衡此五岳山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表更多….. 阅读全文→