商朝始于汤而终于纣,共30帝,17代。据《竹书纪年》说共为496年,《三统历》说共为629年,总之是一个时间不算短的朝代。现今一说到商朝,人们似乎便会想起残暴的商纣王令人发指的暴行,商纣王到底有多残暴?他的种种残暴行为都是真的吗?据说他最主要的罪状要七十多条,比如:
根据正史记载,纣王沉溺酒色,奢糜腐化。为投妲己所好,作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,把从百姓那搜括而来的钱财,修建鹿台,置满奇珍宝物。还“积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲”,与宫女们在其间不分昼夜地玩乐。
还说他残忍暴虐,残忍地行炮烙之刑,把人烙得皮焦肉糊而死。为了看人肚里的胎儿是怎么样的,还让人剖开孕妇的肚子,让母子俩丧命。《封神演义》中的纣王更是残暴荒淫,宠信奸臣,不敬祖先,杀人成癖、嗜血成性等种种罪行,纣王似乎都具备了,于是,纣王比坏到头顶流脓,脚底生疮的人更坏。
纣真的有这么坏吗?在春秋时期,纣的罪状还只有“比干谏而死”而已。到了战国,比干的死法开始生动起来,屈原说他是被投水淹死,吕不韦的门客则说他是被剖心而死。到了汉朝司马迁的《史记》,纣已经是个比较坏的人了,比如《史记·殷本纪》记载纣王“重刑辟,有炮格(烙)之法”;“九侯女不薏淫,:纣怒,杀之”;“脯鄂侯尸,“剖比干,现其心”等事情。但这些事情在商周史料《今文尚书》之《商书》、《周书》诸篇中,都是没有的,在商周的史料里,找不到纣滥杀无辜、嗜血成性之类的记载。到了晋朝,在皇甫谧的笔下,纣又多了一条罪状,在妲己的怂恿下解剖了怀孕的妇女,要看看胎儿形状。而妲己也一步一步成为一个蛇蝎美人,祸国殃民,于是“女祸亡国论”也出来了。总之是纣王和妲己随着年代的久远越来越坏。近代史学家在考察了商纣王的七十多条罪恶发生的次序之后,发现他的罪行是随着时间的推移,越来越多的。换句话,纣王的罪行很多是后人凭想象而编造的,真实性值得商榷。
不仅是今人,在春秋时期,孔子的学生子贡就了质疑,他说:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。”
郭沫若考古则言:纣王其实是一个很有才能的人,他对古代中国的领土开拓有其贡献,所谓“纣克东夷”,就是开拓淮河流域和长江流域。西周正是乘“纣克东夷”的机会东进灭商的。
而有史书上记载的纣也是个良才美质的人,说他天资聪颖,思维敏捷,博闻广见。而且武艺高超,身材高大、膂力过人,传说他能倒拖九牛,托梁换柱,深得他父亲的喜爱。
而商纣王统治商朝后,还铸造大量兵器,如用青铜制造的箭镞,精巧而锋利、射程远、杀伤力大,一举击溃了一直对其统治有威胁的东夷部落,把疆土开拓到中国东南一带,开发了长江流域,传播了文化。
那是什么原因使纣一步一步被丑化的呢?这其中有两个原因,一是政治宣传的需要。“胜者为王败者寇”,当时的周王朝虽然灭了商,但并不是一个大国,他要巩固他的政权,稳定和笼络他的民心,自然需要一些政治手段。
纣王当然不是没一点缺点,而且纣王一把火已经把自己烧死了,把他的这些缺点再搬出来,怎么添油加醋造势一番都关系不大了,灭掉商纣王的西周帝王们,以及其后的御用文人们,根据政治的需要,于是把死去的纣王的事一再编排,终于使他成了一个坏得不能再坏的人。
汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:“武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?’”
说的是商朝被灭后,周武王面临一个难题,就是怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士的问题。能否使局面稳定下来,当时的武王心里还没有底。为此,他召见姜太公等人商议,问该怎样对待商朝的官员等,太公答道说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”“爱屋及乌”的成语就是这么来的。由此可见,改朝换代后,帝王对前一个王朝的人马都是心存防范之心的,和有所忧虑的,得想办法来巩固自己的政权。
其次就是纣王身边有个妲己,虽上战利品和玩物,当毕竟是女人啊,可迎合“女人是祸水”的论调,可以顺利地把罪恶之源引到女人身上。如夏桀的妹喜,周幽王的褒姒,唐明皇的杨贵妃一样,成了祸水和替罪羊。《列女传》就把劣迹都归于妲己一人身上,谓之“女祸亡国论”。
商纣王其实挺冤的,死了千年了也得不到安身,世代被人们挂在嘴边咒骂,放在心里厌恶。比如人们形容坏人时常说到的一个成语“助纣为虐”,说的就是纣王的事。